Σάββατο 5 Ιουνίου 2010

Παγκόσμια ημέρα περιβάλλοντος και άλλα έπεα πτερόεντα.


  Αυτό που βολεύει σήμερα και σ΄ αυτήν την περίπτωση για την παγκόσμια ημέρα περιβάλλοντος είναι, να κάνουν κάποια … «δράση» για το περιβάλλον. Λόγια δηλαδή με δελτία τύπου και κάτι «έξυπνο» αν είναι δυνατόν, για να υπάρχει και δημοσιογραφικό ενδιαφέρον για φωτογραφία. Στην καθημερινότητα, η εικόνα είναι η ντροπή όλων μας. Αυτή είναι η πολιτική για το περιβάλλον σήμερα και αυτή ήταν και χθες. Δεν μας έφτανε ο Αλιάκμονας το μεγαλύτερο ποτάμι της χώρας με την ρύπανση, η τάφρος 66 με τα ίδια, η ελεεινή κατάσταση με τα απορρίμματα, ήρθε και ο Τριπόταμος, στην πλέον όμορφη διαδρομή του. Το ποτάμι που ξεκινά μέσα από το Βέρμιο ψηλά, περνά μέσα από την Βέροια και φτάνει τελικά στον Αλιάκμονα κι αυτός. Εκεί ψηλά λοιπόν, στην πρώην Κοινότητα Γεωργιανών και τώρα ΔΔ του Δήμου Βέροιας, βρίσκεται ένα προκλητικό λατομείο μαρμάρων. Λίγο πιο κάτω, υπάρχει εγκατάσταση επεξεργασίας του μαρμάρου αυτού. Ότι περισσεύει από την επεξεργασία, το ρίχνουν άφοβα μέσα στον Τριπόταμο. Συνεχώς. Και το νερό αυτό, περνά μέσα από την Βέροια. Κανείς βέβαια δεν είδε τίποτε ποτέ. Η νομαρχία Ημαθίας με το τμήμα περιβάλλοντος; Αστεία πράγματα. Ο Δήμος Βέροιας; Πολύ αστεία πράγματα. Εισαγγελέας; Κάποιος άλλος ίσως;

  Καλό είναι να μοιράζουμε χαρτάκια για να ευαισθητοποιήσουμε τον πολίτη. Καλά είναι όλα, σημαντικά ή ασήμαντα, που θα μας βγάλουν από τον λήθαργο. Όμως, αν περιμένουμε από τον πατριωτισμό των Ελλήνων να βάλει πλάτη, ας μην περιμένουμε πολλά. Ο στοιχειώδης πατριωτισμός, δεν θα επέτρεπε κανέναν να οδηγήσει την χώρα μας στο σημείο της απαξίας που βρίσκεται σήμερα.

  Είναι μάταιο να περιμένουμε το παραμικρό από την πολυδάπανη Δημόσια Διοίκηση. Είναι χυδαίο να μιλάς μόνον για το τι πρέπει να κάνει ο πολίτης και για το περιβάλλον κι εσύ που πληρώνεσαι να κάνεις το καθήκον σου, να κάνεις πως δεν ακούς και δεν βλέπεις τίποτε.

  Να κάνουμε και τις «φιλολογικές» ερωτήσεις. Υπάρχει άδεια λειτουργίας του συγκεκριμένου λατομείου; Υπάρχει άδεια της συγκεκριμένης εγκατάστασης επεξεργασίας μαρμάρου; Πάλι κανείς δεν θα απαντήσει. Μόνον όταν αυτά τα νερά τα ρίξουν κάποιοι « βάρβαροι» πάνω τους σε κάποια εκδήλωσή τους, τότε μόνον θα ανοίξουν στόμα να υβρίζουν.

  Αυτό είναι η λύση. Το αποτέλεσμα της πολιτικής τους, να το έχουν ακατέργαστο στα πολυτελή και κλιματιζόμενα γραφεία τους.

Ο χρόνος είναι μπροστά μας.
Στις φωτογραφίες είναι το ποτάμι με καθαρό το νερό και όταν αδειάζουν τα απόβλητα.

ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΒΕΡΟΙΑΣ

Παρασκευή 4 Ιουνίου 2010

Το χαλασμένο κομπιουτεράκι

  Ένα χαλασμένο κομπιουτεράκι δεν δείχνει το ψηφίο 1. Για παράδειγμα, αν πληκτρολογήσουμε τον αριθμό 3131, τότε εμφανίζεται στην οθόνη ο αριθμός 33, χωρίς κενά. Ο Μιχάλης πληκτρολόγησε έναν 6-ψήφιο αριθμό στο κομπιουτεράκι, αλλά εμφανίστηκε μόνο ο 2007 στην οθόνη. Πόσους διαφορετικούς αριθμούς θα μπορούσε να είχε πληκτρολογήσει ο Μιχάλης;


Α)   12     Β)   13     Γ)   14     Δ)   15     Ε)   16

Τρίτη 1 Ιουνίου 2010

Τον έκτο μήνα τον καλό




Στίχοι: Ηλίας Κατσούλης
Μουσική: Παντελής Θαλασσινός
Πρώτη εκτέλεση: Παντελής Θαλασσινός

Σ' ένα πηγάδι δροσερό βαθιά κοιμάται το νερό
σκύβει κορίτσι αμίλητο αγόρι ψάχνει αφίλητο
σκύβει κορίτσι αμίλητο αγόρι ψάχνει αφίλητο.

Τον έκτο μήνα τον καλό, καράβι πάει γιαλό-γιαλό
νύχτα περνάει το Σούνιο, και φέρνει τον Ιούνιο
Τον έκτο μήνα τον καλό, καράβι πάει γιαλό-γιαλό
νύχτα περνάει το Σούνιο, και φέρνει τον Ιούνιο.

Λάμπει στου χρόνου μια στιγμή τ' αεροσκέπαστο κορμί
πουκαμισάκι αέρινο, στα μάτια φως αστέρινο
πουκαμισάκι αέρινο, στα μάτια φως αστέρινο.

Τρίτη 25 Μαΐου 2010

Τα πουλιά

  Τέσσερα πουλιά κάθονται πάνω σε ένα καλώδιο της ΔΕΗ. Λέγονται Δανάη, Άννα, Λένα και Βάσω. Η Δανάη κάθεται ακριβώς στη μέση μεταξύ Άννας και Λένας. Η απόσταση μεταξύ Άννας και Δανάης είναι ίση με την απόσταση μεταξύ Λένας και Βάσως. Η Δανάη στέκεται 4 μέτρα μακριά από την Βάσω. Πόσο απέχει η Άννα από την Βάσω;

    A)  5 μέτρα       B)   6 μέτρα       Γ)  7 μέτρα        Δ)  8 μέτρα       E)  9 μέτρα

Σάββατο 1 Μαΐου 2010

Ο Μάης έχει μυστικά



Στίχοι: Ηλίας Κατσούλης
Μουσική: Παντελής Θαλασσινός
Πρώτη εκτέλεση: Παντελής Θαλασσινός

Ο Μάης έχει μυστικά κι ένα κλειδί κρυμμένο
που ανοίγει μάτια σκοτεινά και χείλι πικραμένο
έχει και άνεμο τρελό που κουβαλάει τη γύρη
και πυροβάτες της καρδιάς σαν βγεις στο πανηγύρι
και πυροβάτες της καρδιάς σαν βγεις στο πανηγύρι...

Ο Μάης είναι μουσική από παλιό τραγούδι
από κλαδί ροδακινιάς και από λεύκας χνούδι
δεν έχει Λάμδα ούτε Ρο στη γλώσσα να βουλιάζει
είναι από Άλφα καθαρό κι όταν γελάς σου μοιάζει
είναι από Άλφα καθαρό κι όταν γελάς σου μοιάζει...

Ο Μάης είναι μια φωτιά, μια φλόγα μαγεμένη
έχει τη μέρα αγκαλιά, τη νύχτα ερωμένη
έχει και ήλιο κυνηγό που ξέρει από σημάδι
να βρίσκει αυτόν που έριξε τα μάγια στο πηγάδι
να βρίσκει αυτόν που έριξε τα μάγια στο πηγάδι..

Δεν έχει Λάμδα ούτε Ρο στη γλώσσα να βουλιάζει
είναι από Άλφα καθαρό κι όταν γελάς σου μοιάζει
είναι από Άλφα καθαρό κι όταν γελάς σου μοιάζει.

Τετάρτη 28 Απριλίου 2010

Τι θα γίνει αν ξυπνήσει ο... Γολιάθ

Μηδαμινός ο περιβαλλοντικός κίνδυνος από το ισλανδικό ηφαίστειο που έφερε χάος στις αερομεταφορές
  Μεγάλες αλλαγές στην παγκόσμια θερμοκρασία μπορούν να προκαλέσουν οι εκρήξεις ηφαιστείων, με την προϋπόθεση η τέφρα να εκτοξευθεί στο μέσο στρώμα της στρατόσφαιρας, δηλαδή στα 15-20 χιλιόμετρα ύψος. σε αυτή την περίπτωση ο πλανήτης θα ψύχονταν, καθώς η σκόνη θα δημιουργούσε μια ομπρέλα, εμποδίζοντας τις ακτίνες του ήλιου να φτάσουν στη Γη. Ένα τέτοιο εφιαλτικό σενάριο θα είχε σημαντικές επιπτώσεις σε τομείς όπως η γεωργία, η βιοποικιλότητα και φυσικά η ανθρώπινη διαβίωση.
 «Η πρόσφατη έκρηξη του ηφαιστείου Εϊαφιαλαϊόκουλ στην Ισλανδία δεν επηρεάζει το παγκόσμιο κλίμα, καθώς οι εκρήξεις ήταν μικρές σε ένταση», εξηγεί ο ηφαιστειολόγος και ερευνητής του ΙΓΜΕ Γιώργης Βουγιουκαλάκης. «Τυχόν επιδράσεις στο κλίμα ενδέχεται να υπάρξουν μόνο σε τοπικό επίπεδο, στην Ισλανδία και τη Βρετανία», καταλήγει.
 Αν και δεν μπορούν να υπάρξουν ακριβείς προβλέψεις για το μέλλον, οι ηφαιστειολόγοι είναι σίγουροι πως οι εκρήξεις στην Ισλανδία θα διαρκέσουν μερικές εβδομάδες ακόμα, λόγω του μικρού όγκου μάγματος που υπάρχει. Οι Ισλανδοί ειδικοί σημειώνουν πως όταν όλο το νερό εξατμιστεί, τότε θα σταματήσει η δράση του ηφαιστείου. παράλληλα, θεωρείται βέβαιο ότι το Εϊαφιαλαϊόκουλ δεν επηρεάζει τα διπλανά ηφαίστεια της χώρας, ωστόσο -σε μια τέτοια περίπτωση- η δραστηριότητα θα μπορούσε να επεκταθεί ανατολικά, στο ηφαίστειο Κάτλα, που βρίσκεται επίσης κάτω από ένα στρώμα πάγου.

Κίνδυνοι για την υγεία
  «Η στάχτη μπορεί να επιδεινώσει ασθένειες των πνευμόνων, ενώ εάν η σκόνη κατακαθίσει στο έδαφος, μπορεί να γίνει εξαιρετικά επικίνδυνη για τα ζώα και τους κατοίκους της βόρειας Ευρώπης εξαιτίας των τοξικών ουσιών που περιέχονται σ’ αυτήν», λέει ο Γ. Βουγιουκαλάκης. Για την Ελλάδα δεν υπάρχει κανένας κίνδυνος, εξαιτίας των ανέμων που πνέουν σε αντίθετη κατεύθυνση, άλλα και χάρη στα σύννεφα που «φιλτράρουν» τη σκόνη.



Οκτώ ενεργά ηφαίστεια στη Μεσόγειο
  «Με Εξαίρεση την Αίτνα και το Στρόμπολι, όπου καταγράφονται μικρές εκρήξεις ανά πυκνά χρονικά διαστήματα, τα υπόλοιπα ευρωπαϊκά ηφαίστεια “κοιμούνται” και εάν ξυπνήσουν, δεν θα δημιουργήσουν μεγάλες καταστροφές», σημειώνει ο Γ. Βουγιουκαλάκης.
  Ως ενεργά ηφαίστεια θεωρούνται όσα έχουν εκραγεί τα τελευταία 10.000 χρόνια. στην Ευρώπη ενεργά ηφαίστεια υπάρχουν στην Ιταλία, την Ισλανδία και την Ελλάδα.
  Το πιο σημαντικό ηφαίστειο της Ισλανδίας, η Χέκλα, έχει ύψος 1.491 μέτρα και μήκος που φτάνει τα 40 χιλιόμετρα. Η μεγαλύτερη έκρηξή του σημειώθηκε στην προ Χριστού εποχή και είχε προκαλέσει μείωση της θερμοκρασίας στο Βόρειο Ημισφαίριο για αρκετά χρόνια. Τα τελευταία χρόνια, έχει εκραγεί το 1947, το 1970, το 1980-1981, το 1991 και το 2000.

Γειτονικός κίνδυνος
  Στην Ιταλία, τα σημαντικότερα ηφαίστεια είναι η Αίτνα, ο Βεζούβιος και το Στρόμπολι. Η Αίτνα έχει ύψος 3.329 μέτρα και εξωτερικά καλύπτεται από πολλά στρώματα τέφρας, λάβας και ηφαιστειακής σκόνης. Συχνά σημειώνει εκρήξεις μικρού μεγέθους, ενώ η δραστηριότητά του ξεκίνησε πριν από 500.000 χρόνια. Τον 20ο αιώνα εξερράγη έξι φορές -την πρώτη φορά το 1949- και από το 2001 επαναδραστηριοποιείται σχεδόν σε ετήσια βάση, με πιο πρόσφατη την έκρηξη του 2008.
  Ο Βεζούβιος βρίσκεται στις ακτές της Νάπολης και, παρότι εξερράγη τελευταία φορά το 1944, θεωρείται ένα από τα πιο επικίνδυνα ηφαίστεια στον κόσμο. Το 79 μ.Χ. προκάλεσε μία από τις μεγαλύτερες καταστροφές στην ιστορία, αφανίζοντας ολόκληρη την πόλη της Πομπηίας, με δεκάδες χιλιάδες νεκρούς. Το ηφαίστειο Στρόμπολι, που βρίσκεται σε ένα μικρό νησί βόρεια της Σικελίας, εκρήγνυται συνεχώς τα τελευταία 2.000 χρόνια.
  Η φονικότερη έκρηξη στον 20ό αιώνα έγινε το 1930 και η πιο πρόσφατη το 2002.
  Στην Ελλάδα υπάρχουν πέντε ενεργά ηφαίστεια, το οποία σχηματίζουν ένα ενιαίο ηφαιστειακό τόξο. Δύο από αυτά βρίσκονται στη Σαντορίνη (Καμένη και Κολούμπο) και από ένα στη Νίσυρο, τη Μήλο και τα Μέθανα. Η τελευταία φορά που εξερράγη το ηφαίστειο της Σαντορίνης ήταν το 1950, ενώ η μεγάλη έκρηξη το 1640 π.Χ. θεωρείται από τους επιστήμονες υπεύθυνη για τη σημερινή διαμόρφωση των νησιών του νότιου Αιγαίου. «Τα ελληνικά ηφαίστεια παρακολουθούνται από τους επιστήμονες, αν και η πιο αξιόλογη παρακολούθηση γίνεται στη Νίσυρο και τη Σαντορίνη», εξηγεί ο Γ. Βουγιουκαλάκης.

Ήπιες οι επιπτώσεις στο περιβάλλον
  Το μέγεθος των επιπτώσεων στο περιβάλλον εξαρτάται από την ένταση των εκρήξεων. Οι μεγάλες εκρήξεις ηφαιστείων έχουν δραματικές συνέπειες στο περιβάλλον, καθώς παράγεται μεγάλη ποσότητα λάβας και σκόνης, εκπέμπονται τοξικά αέρια, δημιουργούνται λασπορέματα και αυξάνονται οι κατολισθήσεις. Η λάβα καίει τα πάντα στο πέρασμά της, καταστρέφοντας καλλιέργειες και εδάφη. Τα αέρια που απελευθερώνονται με την έκρηξη περιέχουν επικίνδυνες ουσίες όπως διοξείδιο και μονοξείδιο του άνθρακα, διοξείδιο του θείου, υδροφθορικό και υδροχλωρικό οξύ κ.ά. Αυτά τα αέρια καταλήγουν στη στρατόσφαιρα, την οποία θερμαίνουν, προκαλώντας παράλληλα ψύξη της ατμόσφαιρας, ενώ είναι υπεύθυνα για τη δημιουργία όξινης βροχής.
  Ωστόσο, οι επιστήμονες συμφωνούν ότι η ηφαιστειακή δραστηριότητα δεν σχετίζεται με την επιδείνωση του φαινομένου του θερμοκηπίου, καθώς τα ηφαίστεια του πλανήτη παράγουν 200 εκατομμύρια τόνους διοξειδίου του άνθρακα ετησίως, ενώ μόνο το 2006 οι εκπομπές αερίων του θερμοκηπίου από ανθρώπινες δραστηριότητες έφτασαν τους 28 τρισεκατομμύρια τόνους. Αντίθετα, η έκρηξη του ηφαιστείου στην Ισλανδία είχε μάλλον θετικές επιπτώσεις, καθώς οι ακυρώσεις στις πτήσεις απέτρεψαν τις εκπομπές 200.000 τόνων διοξειδίου του άνθρακα την ημέρα, όσους δηλαδή ρύπους εκπέμπουν 100.000 σπίτια ετησίως.

Εφημερίδα : Realnews Κυριακή 23-04-2010
http://www.realnews.gr/

Δευτέρα 12 Απριλίου 2010

Η Ελλάδα που ίσως ξαναβρούμε

Γράφει η Μαριάνα Πυργιώτη

  Τίποτε δεν συμβαίνει σε έναν πυλώνα μιας κοινωνίας χωρίς να αντανακλάται και να επηρεάζει
κάποιον άλλον... Γιατί το λέω; Διότι, βλέποντας τη δραματικά καταρρέουσα μέρα με τη μέρα εικόνα της χώρας και ζώντας την αποπνικτική ατμόσφαιρα από την παρακμή τής μέχρι πρότινος «ευημερούσας» και «ισχυρής» Ελλάδας, θυμήθηκα πόσες φορές στο παρελθόν ανησυχούσα και αντιδρούσα από το ξέφρενο πανηγύρι όχι της οικονομικής «άνθησης», αλλά της κοινωνικής μεγαλομανίας και του φθηνού lifestyle. Δεν έχω ζήσει, φυσικά, την παρακμιακή εποχή του μεσοπολέμου στην Ευρώπη, αλλά φαντάζομαι ότι, συγκριτικά, ζήσαμε το ίδιο. Πιο χυδαίο, πιο κιτς και καθόλου ευρωπαϊκό, μια που η ανατολίτικη ρίζα μας δεν αφήνει και πολλά περιθώρια... ευγενούς κατάπτωσης, αλλά -πάντως- ανάλογο. Μαζί με τις ξανθιές γλάστρες, τις ημίγυμνες σταρλέτες και τους επιδεικτικούς ομοφυλόφιλους που κατέκλυσαν το εγχώριο σκηνικό των επωνύμων –με την ευγενική σύμπραξη ανάλογης ποιότητας ΜΜΕ, φυσικά- κατέφθασε και μια ορδή νεόπλουτων βαρβάρων του ημικόσμου, με πολλά και εύκολα λεφτά, επιδειξιομανής, πεινασμένη για τα 15 λεπτά της δημοσιότητας και τα 15 μπουκάλια σε πρώτο τραπέζι πίστα. Επί χρόνια, μαζί με το όραμα των Ολυμπιακών της Αθήνας είχαμε και το όραμα της σιλικονούχας δίμετρης. Φωνάζαμε για την κληρονομιά μας και τα κλεμμένα Ελγίνεια, πληρώνοντας κάτι τρίλιτρα SUV πόλης, χωρίς να πληρώνουμε φόρους. Ζούσαμε την παράνοια μιας ξεχαρβαλωμένης, χωρίς αξιακούς κώδικες ή σταθερές κοινωνίας, που έβλεπε σε καρτ ποστάλ τον Παρθενώνα, αλλά τσαλαπατιόταν στα σοκάκια της Μυκόνου.
  Το περιθώριο έγινε κυρίαρχη -και με τσαμπουκά, μάλιστα- τάξη σε μια ανίκανη να αντιδράσει κοινωνία, που παρακολουθούσε με όλο και πιο αρρωστημένη περιέργεια τη «λαμπερή» πλευρά της νεοελληνικής υποκουλτούρας και χυδαιότητας να επιβραβεύεται και να πρωταγωνιστεί. Φρικιά και ανεπάγγελτοι, μεταμοντέρνες κατίνες και μάγκες, απατεώνες και βασιλιάδες της νύχτας, αποτίναξαν τον «ζυγό» της κοινωνικής απαξίας και πήραν την εκδίκησή τους με το παραπάνω. παράλληλα, όλοι οι παλιομοδίτες, έντιμοι, εργατικοί και μετρημένοι άνθρωποι, αυτοί που έμαθαν από το σπίτι τους το καλό και το κακό, το «ευχαριστώ» και το «παρακαλώ», τον σεβασμό και την αξιοπρέπεια, άρχισαν να υποχωρούν σαστισμένοι. Οι ίδιοι, αλλά κυρίως τα παιδιά τους, ζούσαν την πιο ύπουλη ανατροπή ever. Φανταχτερή, ανάλογη της απαστράπτουσας Ελλάδας, που υποσχόταν σε όλους εύκολη ζωή, εύκολα λεφτά, εύκολη επιτυχία, χωρίς προσόντα, χωρίς δουλειά, χωρίς κόπο, χωρίς θυσίες, χωρίς ζόρι σε όλα τα επίπεδα. Και όσοι αντιστάθηκαν ή αντιστέκονται, έγιναν το περιθώριο, οι κακομοίρηδες και οι αποτυχημένοι αυτού του νέου κοινωνικού μοντέλου, που εξισώνει τελικά τον μεροκαματιάρη και τον δάσκαλο με τη βίζιτα και το τσογλάνι, επειδή οι τελευταίοι βγάζουν λεφτά. Τώρα που τα λεφτά αποδείχτηκαν χρωστούμενα, μήπως είναι ευκαιρία να διώξουμε και τα παράσιτα από τη ζωή μας;

Εφημερίδα : Realnews Κυριακή 11-04-2010

http://www.realnews.gr/

Σάββατο 10 Απριλίου 2010

Αριθμοί

Για να πάρουμε τον αριθμό,


 


σε ποια δύναμη πρέπει να υψώσουμε τον :






  A)     στην  2       Β)     στην  3      Γ)     στην  4       Δ)     στην  8         E)      στην  16

Πέμπτη 1 Απριλίου 2010

Ένας ευαίσθητος Απρίλης



Στίχοι: Ηλίας Κατσούλης
Μουσική - Εκτέλεση: Παντελής Θαλασσινός

Ένας ευαίσθητος Απρίλης
ένας αθέατος καιρός
γελάει το φρουρό της πύλης
και βγαίνει ήλιος λαμπερός

Πετά τα ρούχα του στρατιώτη
φορά πουκάμισο λευκό
και στην αγάπη του την πρώτη
στέλνει ένα όνειρο γλυκό

Φέρνει μια ζάλη στους ανέμους
ανατριχίλα στο νερό
με την καρδιά στήνει πολέμους
και με τον έρωτα χορό.

Ένας ευαίσθητος Απρίλης
ένας αθέατος καιρός
γελάει το φρουρό της πύλης
και βγαίνει ήλιος λαμπερός

Από τους κήπους κόβει βάγια
κι απ' την αυλή του πασχαλιές
για να στολίσει τα ναυάγια
που μείναν δίχως αγκαλιές.

Τετάρτη 31 Μαρτίου 2010

ο Βασίλης, ο Γιάννης και η Άννα

 Τρία παιδιά έχουν μαζί 30 μπάλες. Αν ο Βασίλης δώσει 5 μπάλες στον Γιάννη, ο Γιάννης δώσει 4 μπάλες στην Άννα και η Άννα δώσει 2 στον Βασίλη, τότε τα παιδιά θα έχουν ίσο αριθμό από μπάλες. Πόσες μπάλες έχει αρχικά η Άννα;


 A)  8        B)  9       Γ)  11        Δ)  12       E)   13

Κυριακή 21 Μαρτίου 2010

Μια χώρα μέσα στη σκόνη

Επικίνδυνη για την υγεία η αφρικανική σκόνη, που εμφανίζεται ολοένα και πιο συχνά

 Σοβαρούς κινδύνούς για το αναπνευστικό σύστημα κρύβει η αφρικανική σκόνη που εμφανίζεται ολοένα και πιο συχνά στην Αθήνα και σε άλλες περιοχές της χώρας. οι συγκεντρώσεις των μικροσωματιδίων στην ατμόσφαιρα αυξάνονται σημαντικά, υπερβαίνοντας κατά πολύ τα ανώτατα όρια που έχει θέσει η Ευρωπαϊκή Ένωση για τους ατμοσφαιρικούς ρύπους. «το φαινόμενο γίνεται πιο έντονο την άνοιξη, όταν φυσούν νότιοι άνεμοι και η Σαχάρα υπερθερμαίνεται», εξηγεί ο καθηγητής Φυσικής Περιβάλλοντος στο Πανεπιστήμιο Αθηνών Γιώργος Κάλλος.

Mικροσωματίδια
 Έρευνα του τμήματος Φυσικής έδειξε ότι η μέση ετήσια συμβολή της σκόνης στις συγκεντρώσεις των μικροσωματιδίων PM10 ξεπερνά το 20% στις πόλεις, ενώ σε ορισμένες περιπτώσεις έχει φτάσει και το 60%. Το φαινόμενο γίνεται ιδιαίτερα ανησυχητικό στα αστικά κέντρα, όπου η ατμόσφαιρα είναι ήδη βεβαρημένη από την ανθρώπινη δραστηριότητα. «Πρόκειται ουσιαστικά για χώμα που περιέχει ό,τι μπορεί να φανταστεί κανείς, οργανικές και ανόργανες ουσίες, μέταλλα κ.ά.», σημειώνει ο διευθυντής του Αστεροσκοπείου Αθηνών Μιχάλης Πετράκης. τα μικροσωματίδια, όταν εισπνέονται, «κολλούν» στους πνεύμονες και μπορούν να προκαλέσουν ακόμη και μόνιμες βλάβες στο αναπνευστικό σύστημα. «Η κατάσταση είναι πιο επικίνδυνη όταν δεν έχει βρέξει και η σκόνη αιωρείται στην ατμόσφαιρα. Σε αυτές τις περιπτώσεις καλό είναι να αποφεύγονται δραστηριότητες όπως μια βόλτα με ποδήλατο, τρέξιμο κ.λπ., ειδικά για όσους αντιμετωπίζουν ήδη αναπνευστικά προβλήματα», τονίζει ο κ. Κάλλος.

Κόκκινο χιόνι
 «Τα τελευταία χρόνια το φαινόμενο έχει ενταθεί ελαφρά, αλλά όχι δραματικά», εξηγεί ο Μ. Πετράκης. «Εάν επαληθευτούν τα σενάρια για την κλιματική αλλαγή και την αύξηση της ερημοποίησης, τότε θα έχουμε περισσότερη σκόνη όλο και πιο συχνά». Η έρημος Σαχάρα είναι μία από τις κυριότερες πηγές σκόνης στη Γη, παράγοντας περίπου 20 εκατομμύρια τόνους ετησίως. Παράλληλα, το «μέτωπο» της ερήμου αυξάνεται κάθε χρόνο κατά 80-100 χιλιόμετρα. Η σκόνη διασχίζει τη Μεσόγειο και μεταφέρεται στην Ευρώπη, προκαλώντας υπερβάσεις των επιτρεπόμενων ορίων. Το μεγαλύτερο πλήγμα δέχονται τα κράτη του Νότου, συχνά όμως το φαινόμενο επεκτείνεται και σε βορειότερες περιοχές, όπως η Αγγλία και η Φινλανδία. «Το χιόνι στα σημεία αυτά γίνεται κόκκινο», λέει ο Γ. Κάλλος.

Εφημερίδα : Realnews Κυριακή 21-03-2010

http://www.realnews.gr/

Εαρινή Ισημερία

20 Μαρτίου 2008,  09:45 πμ
  Με την ευκαιρία της Εαρινής Ισημερίας την Πέμπτη, 20 Μαρτίου, 2008 o Διευθυντής του Πλανηταρίου κ. Διονύσης Π. Σιμόπουλος μας εξηγεί το φαινόμενο των Ισημεριών και των Ηλιοστασίων.

 Ισημερίες και Ηλιοστάσια
 Ο υπολογισμός του Έτους των 365,25 ημερών έγινε από την αρχαιότητα με την παρατήρηση της επίδρασης που έχει πάνω στην Γη η περιφορά της γύρω από τον Ήλιο, η επίδραση δηλαδή του κύκλου των εποχών!
 Είναι η επαναλαμβανόμενη παρέλαση της Άνοιξης, του Καλοκαιριού, του Φθινοπώρου και του Χειμώνα!
 Αν και η επανάληψη των εποχών βασίζεται στην κίνηση της Γης γύρω από τον Ήλιο, εμείς δεν αισθανόμαστε την κίνηση αυτή. Τη βλέπουμε όμως να αντικαθρεφτίζεται στον ουρανό όπου, παρόλο που ο Ήλιος είναι ακίνητος, εμάς μας φαίνεται ότι κινείται, από τη Δύση προς την Ανατολή, λόγω ακριβώς της κίνησης της Γης πάνω στην τροχιά της.
 Κάθε μέρα η Γη βρίσκεται σε διαφορετική θέση από αυτήν που βρισκόταν την προηγουμένη. Έτσι από κάθε νέα θέση αντικρίζουμε τον Ήλιο από διαφορετική γωνία. Επειδή λοιπόν εμείς βλέπουμε τον Ήλιο από διαφορετική γωνία κάθε μέρα, μας φαίνεται ότι ο Ήλιος βρίσκεται μπροστά από διαφορετικά άστρα.
 Έτσι κάθε φορά που η Γη συμπληρώνει μία πλήρη περιφορά γύρω από τον Ήλιο, μας φαίνεται ότι ήταν ο Ήλιος αυτός που συμπλήρωσε έναν κύκλο γύρω από τη Γη, πάνω στην εκλειπτική. Η εκλειπτική δηλαδή δεν είναι τίποτε άλλο παρά η απεικόνιση, ή η προέκταση πάνω στην ουράνια σφαίρα, της γήινης τροχιάς γύρω από τον Ήλιο.
 Αν παρατηρήσουμε την εκλειπτική και τη συγκρίνουμε με τον ουράνιο ισημερινό (την προέκταση δηλαδή του ισημερινού της Γης και την αποτύπωσή του πάνω στον ουράνιο θόλο) θα δούμε ότι οι δύο αυτοί κύκλοι δε συμπίπτουν, αλλά αντίθετα τέμνονται, σχηματίζοντας γωνία ίση με 23 μοίρες και 27 πρώτα λεπτά, λόγω της κλίσης που έχει ο άξονας της Γης σε σχέση με το επίπεδο που σχηματίζει η εκλειπτική.
 Η γωνία αυτή ονομάζεται "λόξωση της εκλειπτικής", και τα δύο σημεία στα οποία τέμνονται οι δύο κύκλοι ονομάζονται "ισημερινά σημεία".
 Στο πρώτο σημείο ο ουράνιος ισημερινός τέμνει την εκλειπτική εκεί όπου ο Ήλιος βρίσκεται στις 20-21 Μαρτίου. Το σημείο αυτό ονομάζεται εαρινό ισημερινό σημείο, και από την ημέρα αυτή αρχίζει η Άνοιξη.
 Εκ διαμέτρου αντίθετα η τομή γίνεται όταν ο Ήλιος βρίσκεται στις 22-23 Σεπτεμβρίου. Το σημείο αυτό ονομάζεται φθινοπωρινό ισημερινό σημείο, και από την ημέρα αυτή αρχίζει το Φθινόπωρο. Και στις δύο αυτές ημέρες, η νύχτα είναι ίση με την ημέρα, δηλαδή επί 12 ώρες ο Ήλιος βρίσκεται πάνω από τον ορίζοντα και επί 12 ώρες βρίσκεται κάτω από τον ορίζοντα, έχουμε δηλαδή ίση-μέρα: ισημερία.
 Από το εαρινό ισημερινό σημείο και μετά, ο Ήλιος φαίνεται να σκαρφαλώνει όλο και πιο πάνω στο βόρειο ημισφαίριο του ουρανού. Οι μέρες μεγαλώνουν, οι νύχτες μικραίνουν και ο καιρός γίνεται όλο και πιο θερμός.
 Περίπου τρεις μήνες αργότερα, στις 22 Ιουνίου, ο Ήλιος φτάνει στο βορειότερο σημείο της εκλειπτικής από το οποίο θα αρχίσει πλέον να κατέρχεται, «τρεπόμενος» και πάλι προς τον ισημερινό. Το σημείο αυτό, στις 22 Ιουνίου, ονομάζεται θερινό τροπικό σημείο ή απλά θερινή τροπή, επειδή ο Ήλιος τρέπεται και πάλι προς τον ισημερινό, και από την ημέρα αυτή αρχίζει το καλοκαίρι.
 Επειδή μάλιστα για μερικές ημέρες πριν και μετά τη θερινή τροπή ο ήλιος φαίνεται να αργοστέκεται πάνω στην εκλειπτική σαν να είναι έτοιμος να σταματήσει, το θερινό τροπικό σημείο ονομάζεται επίσης και θερινό ηλιοστάσιο.
 Μετά τη θερινή τροπή, ο Ήλιος συνεχίζει να κατεβαίνει προς το Νότο, και στις 23 Σεπτεμβρίου φτάνει στο φθινοπωρινό ισημερινό σημείο, οπότε, όπως και στο εαρινό ισημερινό σημείο, έχουμε ίση μέρα και νύχτα: ισημερία.
 Αλλά η κάθοδος του Ήλιου συνεχίζεται, μέχρις ότου, στις 22 Δεκεμβρίου, φτάνει στο νοτιότερο σημείο της τροχιάς του που ονομάζεται χειμερινό τροπικό σημείο, ή απλά χειμερινή τροπή ή χειμερινό ηλιοστάσιο.
 Από την ημέρα αυτή αρχίζει ο Χειμώνας. Αλλά από κει κι έπειτα ο Ήλιος σταματάει να κατέρχεται και ξαναρχίζει και πάλι να σκαρφαλώνει, κάθε μέρα όλο και πιο ψηλά.
 Φυσικά σήμερα εμείς γνωρίζουμε ότι αιτία των εποχών του έτους είναι η κλίση των 23 1/2 μοιρών που έχει ο άξονας της Γης σε σχέση με το επίπεδο της τροχιάς της γύρω από τον Ήλιο.
 Πράγμα που αντικαθρεφτίζεται όπως είπαμε στον ουράνιο θόλο, με αποτέλεσμα η εκλειπτική να τέμνει τον ουράνιο ισημερινό με την ίδια γωνία των περίπου 23 1/2 μοιρών. Έτσι στη διάρκεια του Χειμώνα, οι ακτίνες του Ήλιου πέφτουν πάνω στο βόρειο ημισφαίριο της Γης με πλάγιο τρόπο, ενώ συμβαίνει το αντίθετο στο νότιο ημισφαίριο οπότε εκεί έχουν Καλοκαίρι.
 Στη διάρκεια της Άνοιξης ο Ήλιος βρίσκεται ακριβώς πάνω από τον ισημερινό της Γης, οπότε και τα δύο ημισφαίρια παίρνουν με τον ίδιο τρόπο της ζωογόνες ακτίνες του Ήλιου.
 Στη διάρκεια του Καλοκαιριού ο Ήλιος ευνοεί το βόρειο ημισφαίριο, οι ακτίνες του πέφτουν πάνω μας περισσότερο κάθετα, και ενώ εμείς έχουμε Καλοκαίρι, στο νότιο ημισφαίριο έχουν Χειμώνα.
 Τέλος, το Φθινόπωρο, ο Ήλιος βρίσκεται και πάλι πάνω από το γήινο ισημερινό, με ισομερή κατανομή της θερμότητας και στα δύο ημισφαίρια.
 Ανακεφαλαιώνοντας λοιπόν, μπορούμε να πούμε ότι η περιφορά της Γης γύρω από τον Ήλιο, και η κλίση των 23 1/2 μοιρών του άξονά της, είναι η αιτία της κυκλικής εναλλαγής των εποχών.
 Οι εποχικές αυτές αλλαγές είχαν για τους αρχαίους τεράστια σημασία, ιδιαίτερα μάλιστα μετά την εμφάνιση της γεωργίας πριν από 10.000 περίπου χρόνια. Γι' αυτό, και επειδή η σπορά, η συγκομιδή και οι άλλες γεωργικές ασχολίες εξαρτιόταν από τις αλλαγές των εποχών, η διάρκεια ενός ηλιακού έτους έπρεπε να μετρηθεί επακριβώς.
 Δεν είναι λοιπόν καθόλου παράξενο που ο Ήλιος λατρεύτηκε από τους αρχαίους σαν θεός, μια που γι' αυτούς ο Ήλιος ήταν ο δημιουργός των εποχών του έτους και του κύκλου των φαινομένων και των εναλλαγών που σχετίζονται με αυτές: από τη σπορά ως τη βλάστηση και από την ανθοφορία ως τη συγκομιδή.
 Οι Αιγύπτιοι τον ονόμασαν Ρα, Ατόν, ή Όσιρη, οι Βαβυλώνιοι τον αποκαλούσαν Σαμάχ, Βάαλ, Μαρδούκ ή Νεργκάλ, οι Ινδοί Βράχμα και Βισνού και οι Πέρσες Μίθρα. Για τους αρχαίους Έλληνες, κατά περιστάσεις, ήταν ο Δίας ή ο Πλούτων, ο Βάκχος, ο Διόνυσος, ή ο Φοίβος Απόλλων.
 Ανεξάρτητα όμως από την ονομασία που του δόθηκε, όλοι ανεξαιρέτως οι λαοί καθιέρωσαν προς τιμή του Ήλιου, περίφημες και πολλές γιορτές, ιδιαίτερα στις περιόδους των εναλλαγών από τη μια εποχή στην άλλη.
 Οι μεγαλύτερες από τις γιορτές αυτές γίνονταν σε όλες τις χώρες και τις φυλές στην εποχή του χειμερινού ηλιοστάσιου, στις 25 Δεκεμβρίου. Ήταν η γιορτή της γέννησης του Ήλιου, και όχι αδικαιολόγητα.
 Γιατί όσο ο χειμώνας πλησίαζε και ο Ήλιος του μεσημεριού φαινόταν όλο και πιο χαμηλά στον ορίζοντα, τόσο και οι μέρες μίκραιναν και το κρύο αύξανε.
 Ήταν η σκληρή εποχή για τον άνθρωπο με τις πολύ μικρές ημέρες και τις ατέλειωτες νύχτες. Οι φροντίδες πολλαπλασιάζονταν, οι ανησυχίες αυξάνονταν και ένα αόριστο συναίσθημα φόβου καταλάμβανε τον αρχαίο άνθρωπο με τα ανύπαρκτα σχεδόν αμυντικά του μέσα και τις περιορισμένες πηγές διατροφής.
Γι' αυτό αναπέμπονταν προσευχές και ιερές παρακλήσεις, ανάβονταν φωτιές και προσφέρονταν θυσίες προς το θεό Ήλιο για να μη χαθεί οριστικά από τον ορίζοντα.
 Και πράγματι: μετά από μικρό δισταγμό ο θεός….ενέδιδε! Στο κατώτατο σημείο του, στον αστερισμό του Αιγόκερου, στις πύλες του Ήλιου όπως τον ονόμαζαν οι Χαλδαίοι, "άλλαζε" απόφαση, άρχιζε να σκαρφαλώνει και πάλι προς τα πάνω, και οι μέρες μεγάλωναν. Μια νέα τάξη πραγμάτων θα έμπαινε και πάλι, ωραία όπως και στα προηγούμενα χρόνια, οπότε η Γη θα ανθοφορούσε ξανά χάρη στις ζωογόνες ακτίνες του Ήλιου.
Δεν είναι λοιπόν καθόλου παράξενο το γεγονός ότι οι αρχαίοι λαοί γιόρταζαν ιδιαίτερα τις μέρες αυτές του χειμερινού ηλιοστασίου. Και αυτή την παράδοση των αρχαίων λαών συνέχισαν οι Έλληνες με τα Κρόνια, και ιδιαίτερα οι Ρωμαίοι με τα Σατουρνάλια και τα Βρουμάλια και την κεντρική γιορτή της 25ης Δεκεμβρίου "Dies Natalis Invicti", δηλαδή την "Ημέρα της Γέννησης του Αήττητου θεού Ήλιου".
Τις χειμωνιάτικες μέρες η φαινόμενη ημερήσια τροχιά του Ήλιου στον ουρανό βρίσκεται χαμηλά στον ορίζοντα.
 Οι μέρες είναι μικρές και οι νύχτες μεγάλες. Την άνοιξη ο Ήλιος ακολουθεί ψηλότερη τροχιά, και οι μέρες είναι ίσες σχεδόν με τις νύχτες.
 Το καλοκαίρι ο Ήλιος φτάνει στο ψηλότερο σημείο της βόρειας φαινόμενης τροχιάς του: οι μέρες είναι μεγάλες και οι νύχτες μικρές. Το φθινόπωρο, τέλος, η τροχιά του Ήλιου αρχίζει να ξανακατεβαίνει προς τον ορίζοντα όλο και πιο πολύ, με ίσες μέρες και νύχτες. Και ο κύκλος των εποχών τελειώνει με τον Ήλιο και πάλι στο χειμερινό ηλιοστάσιο.

Κυριακή 14 Μαρτίου 2010

Αγώνες τένις Junior

Έγινε σήμερα στις Σέρρες το 2ο διασυλλογικό τουρνουά τένις junior ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης.

Αγώνες Τένις Βετεράνων

Έγινε σήμερα στις Σέρρες το 1ο τουρνουά τένις Βετεράνων αθλητών.
Συμμετείχαν 27 παλαίμαχοι με ηλικία από 27 χρονών και πάνω.
Οι αγώνες άρχισαν το Σάββατο 13 Μαρτίου και ολοκληρώθηκαν Κυριακή 14 Μαρτίου στις εννιά μμ
με το τελικό μεταξύ του Ασπριάδη Αλέξανδρου από τον Σ.Α.Σερρών και του Παπάζογλου από τον Σ.Α. Ορεστιάδας. Νικητής αναδείχτηκε ο Ασπριάδης Αλέξανδρος με σκόρ 6-3, 6-3.



Δευτέρα 8 Μαρτίου 2010

Ο Πέτρος και η Μαρία

 Ο Πέτρος και η Μαρία ζουν μαζί με τα 11 παιδιά τους.
Κάποια από αυτά είναι από τον προηγούμενο γάμο του Πέτρου και κάποια από τον προηγούμενο γάμο της Μαρίας.
Ο καθένας τους συνδέεται άμεσα με 9 από τα παιδιά αυτά.
Πόσα παιδιά απέκτησαν μαζί;

Σάββατο 6 Μαρτίου 2010

Το Καλό και το Κακό

 Ένα βράδυ ένας γέρος (Ινδιάνος) της φυλής Τσερόκι, μίλησε στον εγγονό του για τη μάχη που γίνεται μέσα στην ψυχή των ανθρώπων. Είπε: "Γιέ μου, η μάχη γίνεται μεταξύ δυο 'λύκων' που υπάρχουν μέσα σε όλους μας.
Ο ένας είναι το Κακό. - Είναι ο θυμός, η ζήλια, η θλίψη, η απογοήτευση, η απληστία, η.... αλαζονεία, η αυτολύπηση, η ενοχή, η προσβολή, η κατωτερότητα, τα ψέματα, η ματαιοδοξία, η υπεροψία, και το εγώ.
Ο άλλος είναι το Καλό. - Είναι η χαρά, η ειρήνη, η αγάπη, η ελπίδα, η ηρεμία, η ταπεινοφροσύνη, η ευγένεια, η φιλανθρωπία, η συμπόνια, η γενναιοδωρία, ! η αλήθεια, η ευσπλαχνία και η πίστη στο Θεό."

Ο εγγονός το σκέφτηκε για ένα λεπτό και μετά ρώτησε τον παππού του:
"Ποιος λύκος νικάει;"
Ο γέρος Ινδιάνος Τσερόκι απάντησε απλά ...
"Αυτός που ταΐζεις."

Αναρτήθηκε από Κατερίνα Ζηκούλη
Η Διαδρομή: 25-02-2010

Παρασκευή 5 Μαρτίου 2010

ΜΑΝΤΙΝΑΔΑ

 Τα όρη βγάζουν πρόβατα
και το κρασί μπεκρήδες,
το σχολειό γραμματικούς,
και η Κρήτη μερακλήδες.

Τετάρτη 3 Μαρτίου 2010

Τα τρία μπιφτέκια

Κάποιος θέλει να ψήσει τρία μπιφτέκια σ' ένα μπάρμπεκιου που χωράει μόνο δύο.
Χρειάζονται 5 λεπτά για να ψηθεί η κάθε πλευρά του μπιφτεκιού, οπότε υπολογίζει πως χρειάζεται 10 λεπτά για να ψήσει τις δύο πλευρές των δύο πρώτων μπιφτεκιών και άλλα 10 για να ψήσει το τρίτο. Μήπως υπάρχει κανένας συντομότερος τρόπος;
Ένα πρωί στη λίμνη, ο σύζυγος επιστρέφει μετά από πολλές ώρες ψαρέματος και παίρνει έναν υπνάκο στο φορτηγάκι. Η σύζυγος, αν και δεν γνωρίζει τη λίμνη, αποφασίζει να πάει μια μικρή βόλτα με τη βάρκα του.
Χωρίς να απομακρυνθεί πολύ, διαλέγει ένα σημείο που της φαίνεται ωραίο, ρίχνει την άγκυρα και ξεκινάει να διαβάζει το βιβλίο της.
Μετά από λίγο έρχεται ένας αστυνομικός, σταματάει τη βάρκα του δίπλα στην δική της και της λέει :

"Καλημέρα κυρία. Τι κάνετε εδώ;
"Διαβάζω ένα βιβλίο", απαντάει "Δεν είναι εμφανές;"
"Είσαστε σε περιοχή που απαγορεύεται το ψάρεμα", την πληροφορεί.
Με συγχωρείτε κύριε αστυνόμε, του απαντάει, αλλά όπως βλέπετε δεν
ψαρεύω, αλλά διαβάζω ένα βιβλίο.
"Ναι, το βλέπω, αλλά είστε σε ψαράδικο σκάφος, οπότε έχετε όλον τον εξοπλισμό για να ξεκινήσετε οποιαδήποτε στιγμή.
Με συγχωρείτε, αλλά πρέπει να με ακολουθήσετε στην ακτή και να σας γράψω ένα πρόστιμο."
"Αν το κάνετε αυτό, θα πρέπει να σας μηνύσω για σεξουαλική παρενόχληση"
"Μα, δεν σας έχω αγγίξει, δεν σας έχω καν πλησιάσει τόσο κοντά για κάτι τέτοιο!"

Η γυναίκα απαντάει:"

Ναι, το βλέπω , αλλά έχετε όλο τον εξοπλισμό για να ξεκινήσετε οποιαδήποτε στιγμή."

"Καλή σας μέρα κυρία μου!" απαντάει ο αστυνομικός και φεύγει.

Αναρτήθηκε από Κατερίνα Ζηκούλη on Τετάρτη, 24 Φεβρουαρίου 2010

I-Diadromi

Δευτέρα 1 Μαρτίου 2010

Ο Μάρτης Μάρτης μίλησε



Στίχοι: Ηλίας Κατσούλης
Μουσική - Εκτέλεση: Παντελής Θαλασσινός

Ο Μάρτης Μάρτης μίλησε
και είπε πως θ' αργήσει
έχει ακόμα δυο βροχές
και μία να χιονίσει.

Ένα δεντράκι τ' άκουσε
και πήγε να λυγίσει
του είπα να 'χει υπομονή
το φόβο να νικήσει.

Ό,τι αργεί
κι ό,τι στη γη
είναι βαθιά κρυμμένο
πάλι στο φως θα βαφτιστεί
και θα 'ρθει ευλογημένο.

Ο Μάρτης χείλη έσκασε
στον ήλιο να γελάσει
είπε θ' αργήσει μα θα 'ρθει
ο κόσμος να χαλάσει

θα βάλει τ' ανοιξιάτικα
να ομορφύνει η πλάση,
στα μπλε και στα κατάλευκα
θα βγει να παρελάσει.

Σάββατο 20 Φεβρουαρίου 2010

ΜΑΝΤΙΝΑΔΑ

Με τα φτερά τσι σκέψης μου
σου στέλνω περιστέρι
όπου και να 'σαι, να σε βρει
τσι ευχές μου να σου φέρει.

Παρασκευή 19 Φεβρουαρίου 2010

ΑΝΕΚΔΟΤΟ

 Ένα υπερπολυτελές κρουαζιερόπλοιο, καθώς διαπλέει την Καραϊβική, περνά μπροστά από ένα έρημο νησάκι. Σε μια παραλία του νησιού ξαφνικά εμφανίζεται ένας ταλαιπωρημένος, κουρελιασμένος ναυαγός, ο οποίος κουνάει δυνατά τα...
σηκωμένα χέρια του, ανάβει φωτιές και κάνει σήματα καπνού, φωνάζει και κάνει οτιδήποτε δυνατό για να κινήσει την προσοχή επάνω του.
Κάποιος από τους επιβάτες που τον είδε ρωτάει ένα μέλος του πληρώματος:
- Τι έπαθε αυτός;
- Αααα αυτός; Πάντα έτσι χαίρεται όταν περνάμε από εδώ...

Τετάρτη 17 Φεβρουαρίου 2010

Ο ποταμός Στρυμόνας κινδυνεύει

  ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ φυτοφάρμακα, γεωργικά και βιομηχανικά απόβλητα, αστικά λύματα και σκουπίδια εξακολουθούν να ρυπαίνουν ανεξέλεγκτα τον Στρυμόνα, αφού καμία από τις δύο χώρες που έχουν την ευθύνη για την προστασία του ποταμού, η Ελλάδα και η Βουλγαρία, δεν έχει λάβει μέτρα για την αντιμετώπιση του χρόνιου προβλήματος.
  Την απαράδεκτη εικόνα συμπληρώνουν οι παράνομες χωματερές που βρίσκονται σε διάφορα σημεία κατά μήκος της κοίτης του ποταμού, με αποτέλεσμα σκουπίδια και υγρά απόβλητα να καταλήγουν μέσα στο νερό, παρασυρόμενα από τη βροχή και τον αέρα. Τη διαιώνιση της ρύπανσης στον Στρυμόνα επιβεβαιώνει η νέα μελέτη του Διαβαλκανικού Κέντρου Περιβάλλοντος, που έχει αναλάβει την παρακολούθηση του ποταμού, με την ευθύνη της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας.

Φυτοφάρμακα παντού
  Η μεγαλύτερη πληγή για το ποτάμι είναι οι αμέτρητοι τόνοι φυτοφαρμάκων και αγροτικών υπολειμμάτων που πέφτουν στα νερά του ποταμού, κυρίως λόγω της κακής νοοτροπίας των περισσότερων αγροτών στην περιοχή. Μεγάλη μερίδα γεωργών ξεπλένει στο ποτάμι ακόμη και τα βυτία και τα ψεκαστικά αμέσως μετά το ράντισμα των καλλιεργειών, όπως τονίζει η Οικολογική Κίνηση Σερρών.
  Η ευρύτερη περιοχή μαστίζεται από την εντατική γεωργία και οι τόνοι των επικίνδυνων χημικών ουσιών έχουν δημιουργήσει ευτροφισμό και νιτρορύπανση σε δεκάδες σημεία. Στις εκβολές του Στρυμόνα, στην Τούζλα -άλλοτε παραθεριστικό τόπο των κατοίκων των Σερρών και της Δράμας- το πρόβλημα είναι οξύτατο και η θάλασσα έχει μετατραπεί σε βούρκο από φυτοφάρμακα, απόβλητα και αστικά λύματα.

Όλα καταλήγουν στο ποτάμι
  Στο ποτάμι καταλήγουν κτηνοτροφικά και όλα τα αστικά λύματα από τα χωριά που βρίσκονται μέσα στη λεκάνη απορροής του, αφού η πλειονότητα των οικισμών δεν διαθέτει βιολογικό καθαρισμό, ενώ όπου αυτός υπάρχει δεν λειτουργεί σωστά. Οι τοπικές αρχές γνωρίζουν το πρόβλημα αλλά δεν λαμβάνουν μέτρα για την επίλυσή του, χρησιμοποιώντας συχνά το αστείο επιχείρημα ότι «τα αστικά λύματα δεν μολύνουν πολύ». Η αδιαφορία των αρχών για το περιβάλλον αποδεικνύεται από την κατασκευή των φυλακών στη Νιγρίτα, έργο το οποίο δημοπρατήθηκε το 2003 χωρίς να έχουν γίνει οι απαραίτητες μελέτες και, φυσικά, χωρίς βιολογικό καθαρισμό.
  Τα λύματα από τις φυλακές καταλήγουν κατευθείαν στο ποτάμι από έναν σωλήνα, κατάσταση την οποία γνωρίζουν οι αρμόδιες αρχές αφού έχει γίνει και σχετική επερώτηση στη Βουλή. Οι μετρήσεις που εκπόνησε το Διαβαλκανικό Κέντρο Περιβάλλοντος εντοπίζουν ακόμη και βιομηχανικά απόβλητα σε ορισμένες περιοχές, τα οποία παράγονται από εργοστάσια και μονάδες τόσο στη Βουλγαρία όσο και στην Ελλάδα.
  Επικίνδυνη είναι η κατάσταση και με τα φερτά σκουπίδια, στην πλειονότητά τους πλαστικά απορρίμματα. «Στην Κερκίνη, οι ψαράδες την περίοδο απαγόρευσης της αλιείας μαζεύουν τα πλαστικά από τη λίμνη και γεμίζουν ολόκληρα φορτηγά για να τα μεταφέρουν», εξηγεί ο Μιχάλης Ζαβής, μέλος της Οικολογικής Κίνησης Σερρών.
  Η κατάσταση του ποταμού για το 2009 χαρακτηρίζεται «μέτρια έως καλή» και αυτό εξαιτίας των πολλών βροχοπτώσεων τη χρονιά που πέρασε. Η ποιότητα των υδάτων στον Στρυμόνα παρακολουθείται σε είκοσι σημεία, με αισθητήρες μετεωρολογικούς σταθμούς και εργαστηριακές αναλύσεις, από το 2006 και μετά. Η πλήρης καταγραφή της ρύπανσης έγινε την περίοδο 2006-2008 με την εφαρμογή του ευρωπαϊκού προγράμματος INTERREG και με τη συμμετοχή πανεπιστημιακών ιδρυμάτων και άλλων φορέων.


Ανεπαρκής προστασία
  To INTERREG στόχευε αφενός στην πλήρη καταγραφή της περιβαλλοντικής υποβάθμισης στον Στρυμόνα και αφετέρου στην προστασία του ποταμού μέσα από τη συνεργασία των δύο χωρών, με τη λήψη κοινών δράσεων και τη δημιουργία ειδικών μηχανισμών παρακολούθησης.
  Ωστόσο, η Ελλάδα και η Βουλγαρία δεν έχουν καταρτίσει κανένα κοινό πλαίσιο διαχείρισης για τη σωτηρία του ποταμού, παρά την υποχρέωση που ορίζει σχετική ευρωπαϊκή οδηγία. Ο,τι έχει γίνει για την προστασία του Στρυμόνα, έγινε μόνο μέσα στο πλαίσιο των ευρωπαϊκών προγραμμάτων (και αυτό τα τελευταία χρόνια), παρότι η ρύπανση του ποταμού έχει διαπιστωθεί και από τις δύο χώρες εδώ και πολλές δεκαετίες.
  Σε επίπεδο περιβαλλοντικής διπλωματίας έχουν γίνει ελάχιστα βήματα, αν και η ελληνική κυβέρνηση γνωρίζει μεν τις διαστάσεις του προβλήματος-ο πρόεδρος του Διαβαλκανικού Κέντρου εκτελεί και χρέη συμβούλου στο υπουργείο Εξωτερικών- αλλά δεν ασκεί πιέσεις για μείωση της ρύπανσης που προέρχεται από τη Βουλγαρία.

Εφημερίδα : Realnews Κυριακή 14-02-2010
http://www.realnews.gr/

Δευτέρα 15 Φεβρουαρίου 2010

Καθαρά Δευτέρα

  Η Καθαρά Δευτέρα είναι το τέλος των Απόκρεω και η πρώτη μέρα της Σαρακοστής. Η λέξη Καθαρή εκκλησιαστικά σημαίνει το ξεκίνημα της κάθαρσης των Χριστιανών που αρχίζει με νηστεία.
  Από την Καθαρά Δευτέρα ξεκινάει η νηστεία της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Απαραίτητα στοιχεία της αποκριάς θεωρούνται τα κούλουμα και ο χαρταετός. Ο εορτασμός του καρναβαλιού κλείνει με τα κούλουμα και το πέταγμα του χαρταετού.
  Με τον όρο κούλουμα, εννοούμε τη μαζική έξοδο του κόσμου στην ύπαιθρο και τον εορτασμό της Καθαράς Δευτέρας έξω στην φύση. Τα κούλουμα είναι γνωστά και σαν κούλουμπα, κούμουλες, κουμουλάθες ή κούμουλα. Είναι ένα παραδοσιακό λαϊκό πανηγύρι. Σύμφωνα με τον πατέρα της ελληνικής λαογραφίας Νικόλαο Πολίτη η προέλευση της λέξης είναι λατινική, από το cumulus που εκτός από την σημασία του σωρού, σημαίνει και την αφθονία, το περίσσευμα, το πέρας, αλλά και τον επίλογο. Η γιορτή της Καθαράς Δευτέρας θεωρείται ο επίλογος των βακχικών εορτών της αποκριάς, οι οποίες ουσιαστικά αρχίζουν την Τσικνοπέμπτη και τελειώνουν την Καθαρά Δευτέρα.
  Σε ορισμένες περιοχές της Ελλάδος την Καθαρά Δευτέρα καθαρίζουν ό,τι απόμεινε από τα μη νηστίσιμα φαγητά της αποκριάς, διότι και τέτοιου είδους λιχουδιές γεύονται μερικοί, αντί για λαγάνες, χαλβά, ελιές και πίκλες που προτιμούν οι πιο πολλοί, σαν αποτοξίνωση από τα πλούσια φαγοπότια της αποκριάς.
  Σε άλλα μέρη της Ελλάδας, όπως π.χ. στην Ήπειρο, οι νοικοκυρές καθαρίζουν τις κατσαρόλες και όλα τα χάλκινα σκεύη από τα λίπη της αποκριάς με ζεστό σταχτόνερο μέχρι ν’ αστράψουν και βάφουν άσπρα τα πεζοδρόμια. Αντίθετα άλλοι βάφουν μαύρα τα πρόσωπά τους με καπνιά ή μπογιά παπουτσιών, καθώς χορεύουν και μεθούν όλη την ημέρα σε υπαίθριες συγκεντρώσεις.
  Απαραίτητο συμπλήρωμα της Καθαράς Δευτέρας αποτελεί το πέταγμα του χαρταετού, του αστεριού στα ψηλώματα. Τους χαρταετούς τους κατασκεύαζαν παλιά μόνοι τους με καλάμια και χαρτί. Ήθελαν μαστοριά στο ζύγισμα. Αν δεν τα κατάφερνες να τα ζυγιάσεις χαρταετό ψηλά δεν έβλεπες. Με το χαρταετό πέταγαν μακριά κάθε έγνοια του χειμώνα, με τον ερχομό της άνοιξης.

Κυριακή 14 Φεβρουαρίου 2010

Κινέζικη Πρωτοχρονιά - 13 Φεβρουαρίου 2010

Το έτος της Yang Τίγρης του Σίδερου!

Αναρτήθηκε από I-DIADROMI on Σάββατο, 13 Φεβρουαρίου 2010

农历新年。铁老虎杨年!

 Η Κίνα γιορτάζει τον ερχομό του έτους της τίγρης. Είναι τόσο σημαντική γιορτή, που διαρκεί δεκαπέντε ολόκληρες ημέρες!
 Μπορεί για τον δυτικό κόσμο το έτος 2010 να ξεκίνησε την πρώτη Ιανουαρίου, για την Κίνα όμως και τις γειτονικές χώρες η Πρωτοχρονιά ήρθε και η Κίνα μπήκε στη χρονιά της τίγρης τηρώντας την παράδοση που την θέλει να χρησιμοποιεί το δικό της ημερολόγιο για τον υπολογισμό των γιορτινών ημερών. Με βάση αυτό το ημερολόγιο το 2010 στην Κίνα είναι το έτος 4707.
 Η πρωτοχρονιά είναι η μεγαλύτερη γιορτή στην Κίνα και γιορτάζεται για δεκαπέντε ημέρες, από την πρώτη του νέου έτους μέχρι και την ημέρα των φαναριών. Το ανοιξιάτικο φεστιβάλ όπως ονομάζεται το σύνολο των εκδηλώσεων για τον εορτασμό του νέου έτους αποτελεί μία παράδοση που έχει ξεπεράσει τα σύνορα της Κίνας προς τους γείτονές της. Έτσι η Ταΐβάν, η Κορέα, η Μογγολία, το Νεπάλ, το Μπουτάν, το Βιετνάμ αλλά και η Ιαπωνία (αν και άτυπα πλέον) ακολουθούν την κινέζικη Πρωτοχρονιά . Το ίδιο συμβαίνει και σε χώρες όπου η κινέζικη ομογένεια είναι σημαντική, όπως στις ΗΠΑ,στον Καναδά και στην Ευρώπη, όπου οι εκδηλώσεις στις μεγάλες πόλεις είναι αντίστοιχες αυτών του επίσημου κράτους.

Κινεζικό ημερολόγιο. 中国日历。
  Η διαφορετική ημερομηνία τις κινεζικής Πρωτοχρονιάς σε σχέση με την πρώτη Ιανουαρίου προέρχεται από το ημερολόγιο βάσει του οποίου υπολογίζεται. Μπορεί στην Κίνα το Γρηγοριανό ημερολόγιο να χρησιμοποιείται από το κράτος ήδη από το 1912 και εκτενώς από τον κόσμο από το 1929, όμως ο υπολογισμός των ημερομηνιών των εορτών συνεχίζει να γίνεται με το κινεζικό ημερολόγιο.
 Τα ηλιο-σεληνιακά ημερολόγια μετρούν τον χρόνο τον προσδιορισμό του έτους και των εποχών όπως και το Γρηγοριανό .Ένα ηλιο-σεληνιακό ημερολόγιο, όπως το Κινεζικό λαμβάνει υπόψη του τις εποχές, όπως αυτές καθορίζονται από τις δύο ισημερίες (άνοιξη,φθινόπωρο) και τα δύο ηλιοστάσια (χειμώνας, καλοκαίρι). Ανάμεσα σε αυτά τα διαστήματα ο χρόνος μετριέται με τις φάσεις της σελήνης, ενώ ιδιαίτερη σημασία έχει και ο αστερισμός στον οποίο εμφανίζεται η πανσέληνος.

Εξηκονταετής κύκλος
  Κάθε νέο κινεζικό έτος όμως εκτός από διαφορετική Πρωτοχρονιά έχει και διαφορετική ονομασία. Αν και πιο γνωστά είναι τα δώδεκα ζώα που δίνουν το όνομά τους σε κάθε έτος, ο πλήρης κύκλος διαρκεί εξήντα χρόνια, μετά τα οποία τα ονόματα επαναλαμβάνονται. Τα δώδεκα αυτά ζώα είναι: Ο Αρουραίος, το Βόδι, η Τίγρης, ο Λαγός, ο Δράκος, το Φίδι, το Άλογο, το Αρνί, ο Πίθηκος, ο Πετεινός, ο Σκύλος και ο Χοίρος. Κάθε έτος ταυτίζεται με ένα από αυτά τα ζώα με την παραπάνω σειρά ενώ συνδυάζεται με ένα από τα πέντε στοιχεία της φύσης: Το ξύλο τη Φωτιά, τη Γη, το Σίδερο και το Νερό. Το κάθε στοιχείο διαρκεί δύο χρόνια. Τον πρώτο χρόνο έχει τον προσδιορισμό Yang και τον δεύτερο Yin. Έτσι η κινεζική χρονιά που φεύγει ήταν το έτος του Yin Βοδιού της Γης, ενώ το 2010 είναι το έτος της Yang

Tίγρης του Σίδερου. 底格里斯河铁。
  Οι εξηκονταετείς κύκλοι χρησιμοποιούνταν στην αρχαία Κίνα αντί για συνεχόμενη μέτρηση των ετών. Έτσι από την ηγεμονία του ενός αυτοκράτορα μέχρι του άλλου δε μετρούνταν χρόνια αλλά κύκλοι που ξεκινούσαν εκ νέου με κάθε ενθρόνιση.

Μύθοι της Πρωτοχρονιάς. 神话的新年
  Όπως και στην Ελλάδα έτσι και στην Κίνα ο ερχομός του νέου έτους συνδέεται με μύθους που δίνουν βάση για την δημιουργία παραδόσεων και εθίμων. Αντίστοιχα με τους καλικάντζαρους, στην Κίνα πιστεύεται πως το μυθικό τέρας Nian, που μεταφράζεται σε "Έτος", ανεβαίνει τη μέρα της Πρωτοχρονιάς για να φάει. Οι άνθρωποι αφήνουν στην πόρτα του σπιτιού τους φαγητά για να χορτάσει και να μην ενοχλήσει τα χωράφια, τα ζώα ή τους ίδιους. Ο μύθος λέει πως το τέρας κάποτε φοβήθηκε ένα μικρό παιδί που φορούσε κόκκινα ρούχα. Για αυτό την Πρωτοχρονιά οι άνθρωποι κρεμούν κόκκινα φαναράκια και κόκκινες υφασμάτινες επιγραφές σε πόρτες και παράθυρα, ενώ δίνουν δώρα στα παιδιά για να τα ευχαριστήσουν.
 Τα πυροτεχνήματα, οι κροτίδες και τα βεγγαλικά είναι έθιμα που ξεκίνησαν σαν μέσα εκφοβισμού του Nian ώστε να μείνει μακριά τους. Ο χορός του δράκου ή του λιονταριού με δυνατή μουσική, βροντές και φωνές γίνεται εθιμικά για τον ίδιο λόγο. Το τέρας Nian έχει συνδεθεί μέσα από την παράδοση με την κακοτυχία και έτσι κατά την διάρκεια των εκδηλώσεων για το νέο έτος διάφορες παραδόσεις τηρούνται για να φέρουν καλή τύχη στους ανθρώπους.

Παραδόσεις. 传统
  Η έλευση του νέου έτους στην Κίνα συνδέεται με οικογενειακές συγκεντρώσεις και επισκέψεις στους συγγενείς. Το παραδοσιακό δείπνο της παραμονής Πρωτοχρονιάς αποτελεί την ετήσια συνεύρεση των μελών μιας οικογένειας που πολλές φορές ταξιδεύουν μέρες πριν από τη μία άκρη της χώρας στην άλλη για να μην το χάσουν. Η αλλαγή του χρόνου είναι αφορμή για νέα ρούχα και παπούτσια, ενώ το κόκκινο χρώμα έχει την τιμητική του. Οι μεγαλύτεροι και οι παντρεμένοι δίνουν δώρα στα παιδιά την Πρωτοχρονιά, ενώ ανταλλάσσουν και δώρα μεταξύ τους με κόκκινα φακελάκια που συνήθως περιέχουν χρήματα.

Έθιμα. 传统
  Τα έθιμα της κινεζικής Πρωτοχρονιάς ξεκινούν από τρεις πηγές. Πρώτα η θρησκευτική παράδοση, μετά η λαϊκή σοφία και οι μύθοι και τέλος η ιδιαιτερότητα της γλώσσας. Ειδικά από το τρίτο αυτό πολιτισμικό χαρακτηριστικό της Κίνας αντλούν τα έθιμα που έχουν να κάνουν με τα Πρωτοχρονιάτικα φαγητά. Φαγητά με ονόματα ομόηχα λέξεων που παραπέμπουν σε καλή τύχη, πλούτο, αφθονία, υγεία, μακροζωία και ευτυχία, έχουν πρωταγωνιστικό ρόλο στο γιορτινό τραπέζι. Το ίδιο και ο τρόπος παρασκευής τους, η φύλαξης και κατανάλωσής τους.

Πριν την Παραμονή. 除夕前
  Ο καθαρισμός και στολισμός των σπιτιών γίνεται όχι μόνο για να υποδεχθούν τους συγγενείς, αλλά και για εθιμικούς λόγους. Το σκούπισμα διώχνει την κακοτυχία που μαζεύτηκε τον περασμένο χρόνο στο σπίτι, ενώ για τον ίδιο λόγο σκούπες και φαράσια κρύβονται την Πρωτοχρονιά για να μη διώξουν την καλή τύχη που φέρει το νέο έτος.  Ένα φρέσκο χέρι κόκκινη μπογιά είναι ο καλύτερος τρόπος να ετοιμαστούν τα σπίτια πριν την Πρωτοχρονιά, ενώ οι πιστοί βουδιστές και ταοϊστές βάζουν νέα λουλούδια και δωρεές στα αγάλματα τους και καίνε τα παλιά μια εβδομάδα πριν αλλάξει ο χρόνος. Κόκκινες επιγραφές με γνωμικά στολίζουν τους τοίχους, τις πόρτες και τα παράθυρα, ενώ οι προσωπικές ετοιμασίες περιλαμβάνουν ψώνια για νέα ρούχα αλλά και ένα νέο κούρεμα για την υποδοχή του νέου έτους με ένα νέο πρόσωπο.
 Αντίστοιχα με τα ελληνικά κάλαντα την παραμονή της Πρωτοχρονιάς οι Κινέζοι χτυπούν τύμπανα, κάνουν θόρυβο και κρατούν δράκους και λιοντάρια για να διώξουν το κακό!
 Η βραδιά της παραμονής της Πρωτοχρονιάς βρίσκει τις οικογένειες μαζεμένες για δείπνο με κύριο πιάτο ψάρι. Στο βορά μετά το φαγητό φτιάχνουν ντάμπλινγκ, μικρά πουγκάκια από ζύμη το σχήμα των οποίων μοιάζει με βάρη ζυγαριάς που ταυτίζονται με τον πλούτο και την καλή τύχη. Τρώγονται τα μεσάνυχτα πριν και μετά την αλλαγή του χρόνου. Στο νότο το έθιμο περιλαμβάνει την Πρωτοχρονιάτικη πίτα Niangao, το όνομα της οποίας σημαίνει "καλή χρονιά". Η πίτα κόβεται μετά το δείπνο ονομαστικά όπως η βασιλόπιτα και κομμάτια της στέλνονται στα μέλη της οικογένειας, τους συγγενείς και τους φίλους που δεν είναι παρόντες, τις ερχόμενες μέρες. Τα μεσάνυχτα της παραμονής οι Κινέζοι συμμετέχουν σε ρεβεγιόν ή πάρτι και μετρούν αντίστροφα για την αλλαγή του έτους.

Παρασκευή 12 Φεβρουαρίου 2010

ΑΝΕΚΔΟΤΟ

  Ένα πρωινό στο δάσος, ξεφύτρωσε από το πουθενά ένα περίπτερο. Έκπληκτα τα ζώα σχολίαζαν το γεγονός: "Τι ωραία!! Τώρα θα παίρνουμε τσιγαράκια από δω, καφεδάκια, κρουασάν, ο,τι γουστάρουμε, δε θα χρειάζεται να τρέχουμε στην πόλη" και τέτοια.

  Έφτιαξαν λοιπόν μια σειρά όλα, μόλις ξημέρωσε.
  Έρχεται και ο λαγός λοιπόν, πάει...
προς τα κει, και πάει να περάσει μπρος.
- Που πας ρε λαγέ; Μάγκας είσαι; Δε βλέπεις ολόκληρη ουρά; του λέει η αλεπού και του δίνει ένα φούσκο και τον ξαπλώνει κάτω.
  Χωρίς να πτοείται ο λαγός σηκώνεται, ξεσκονίζεται και πάει να περάσει εμπρός.
- Που πας ρε φίλε; Εμείς τι είμαστε; Ηλίθιοι; του λέει ο έλαφος και του δίνει τρεις-τέσσερις μπουνιές, πηδάει πάνω του και τον ποδοπατάει.
  Φανερά τραυματισμένος, γεμάτος αίματα, μπουσουλώντας, δεν το βάζει κάτω ο λαγός. Πάει να ξαναπεράσει.
- Που πας ρε; ακούγεται η αρκούδα.
  Τον αρπάζει, τον κοπανάει και αυτή.
  Κρατώντας τον λαγό η αρκούδα, σφίγγει τον λαιμό του, προσπαθώντας να τον πνίξει.
  Βάζει τότε τα δυνατά του ο λαγός και λέει καταβεβλημένος και παρακαλώντας:
- Αφήστε με ρε παιδιά να ανοίξω το μαγαζί...

Πέμπτη 11 Φεβρουαρίου 2010

ΑΝΕΚΔΟΤΟ

Είναι δυο τρωκτικά σε μια αποθήκη κινηματογράφου και τρώνε τα φιλμ.. Ρωτάει το ένα τρωκτικό
-Τι τρως ρε;
-Το "Όσα παίρνει ο άνεμος"
-Καλό;
-...     Καλό μωρέ, αλλά μεγάλο. Εσύ τι τρως;
-"Το όνομα του ρόδου"
-Καλό;
-Καλό, αλλά το βιβλίο ήταν καλύτερο..

Τετάρτη 10 Φεβρουαρίου 2010

«Ναός» σκουπιδιών τα Τέμπη

 Περιβαλλοντική υποβάθμιση με απορρίμματα, απόβλητα και παραπήγματα στην κοιλάδα
  Τόπος κατοικίας των θεών στην αρχαιότητα, κομβικό σημείο του οδικού άξονα που ενώνει τον Βορρά με τον Νότο της χώρας στη σύγχρονη εποχή, η κοιλάδα των Τεμπών είναι το θύμα μιας άναρχης ανάπτυξης που έγινε πρόχειρα εις βάρος του φυσικού περιβάλλοντος.
 «Οι συγκοινωνιακοί άξονες (σιδηρόδρομος και αυτοκινητόδρομος), ο αγωγός φυσικού αερίου, τα ηλεκτρικά και τηλεπικοινωνιακά δίκτυα συνέβαλαν στην άναρχη εκμετάλλευση της κοιλάδας», εξηγεί ο Αστέριος Χλωρός, πρόεδρος του σωματείου για το Περιβάλλον και τον Πολιτισμό Κ. Ολύμπου - Αν. Κισάβου - Πηνειού και Τεμπών «Δρυάς». Οι υποδομές στην αρχή, η βιομηχανική και αστική ανάπτυξη χωρίς σχέδιο στη συνέχεια, οδήγησαν στο σημερινό αποτέλεσμα, που επαναλαμβάνεται και σε άλλες περιοχές της Ελλάδας.

Ανεξέλεγκτη ρύπανση
  Η κοιλάδα αντιμετωπίζει σοβαρό πρόβλημα περιβαλλοντικής υποβάθμισης, κυρίως από σκουπίδια, περιττώματα, κατεστραμμένες υποδομές και παραπήγματα, ενώ η μεγαλύτερη πληγή παραμένει η ανεξέλεγκτη ρύπανση στον Πηνειό ποταμό.
 Στην περιοχή δεν γίνεται διαχείριση απορριμμάτων, καθώς οι τοπικές αρχές δεν έχουν ξεκαθαρίσει ποιος έχει την ευθύνη για την καθαριότητα της κοιλάδας. Συνεπώς, όλα τα απορρίμματα καταλήγουν στο ποτάμι και συχνά η κοίτη του φράζει από τα πολλά σκουπίδια. Απαράδεκτη είναι η κατάσταση και γύρω από το εκκλησάκι της Αγίας Παρασκευής, το οποίο συγκεντρώνει πλήθος πιστών και τουριστών όλο τον χρόνο. «Δεν υπάρχουν εγκαταστάσεις υγιεινής, με αποτέλεσμα να δημιουργείται συχνά έντονη δυσοσμία. οι υπάρχοντες χώροι εστίασης ρίχνουν τα λύματά τους κατευθείαν στο ποτάμι», καταγγέλλει ο κ. Χλωρός.
 Η υποβάθμιση του Πηνειού δεν περιορίζεται μόνο στην κοιλάδα των Τεμπών αλλά εκτείνεται κατά μήκος της όχθης του, με τις περισσότερες καταστροφές να εντοπίζονται στις παρυφές της πόλης της Λάρισας. Πρόσφατα, η Διεύθυνση Προστασίας και Διαχείρισης Περιβάλλοντος της νομαρχίας, έπειτα από ελέγχους και αυτοψίες σε παραποτάμια σημεία, εντόπισε ανεξέλεγκτες χωματερές και πρόχειρες κτηνοτροφικές εγκαταστάσεις, ενώ η κοίτη του ποταμού στο Κεφαλόβρυσο είναι μυστικό «νεκροταφείο» για ψόφια γουρούνια και πρόβατα. Τα νεκρά ζώα βρίσκονται σε κοινή θέα και έχουν εντοπιστεί πολλές φορές από τις αρχές. Για τα περιστατικά αυτά, που θέτουν σε κίνδυνο τη δημόσια υγεία και μολύνουν το περιβάλλον, έχουν κατατεθεί μηνύσεις, αλλά οι δράστες παραμένουν άγνωστοι.
 Τη μεγαλύτερη ευθύνη για τη ρύπανση του Πηνειού φέρουν τα απόβλητα από κτηνοτροφικές μονάδες και τα δεκάδες τυροκομεία, καθώς και τα φυτοφάρμακα που έχουν προκαλέσει σοβαρό πρόβλημα νιτρορύπανσης ιδιαίτερα στην περιοχή της Λάρισας. Πρόσφατες μετρήσεις του Ελληνικού Κέντρου Θαλάσσιων Ερευνών (ΕΛΚΕΘΕ) επιβεβαίωσαν ότι ο Πηνειός δέχεται ανεπεξέργαστα αστικά λύματα και αγροτοβιομηχανικά απόβλητα εργοστασίων ζάχαρης και χάρτου, σφαγείων, ελαιοτριβείων και γαλακτοκομείων.

«Πρώτα το κέρδος»
  «Η πολιτεία αδιαφόρησε για την προστασία της περιοχής και εστίασε στην ανάπτυξη εις βάρος του περιβάλλοντος και του πολιτισμού», λέει ο κ. Χλωρός. «Η κοινοπραξία “Αυτοκινητόδρομος Αιγαίου” ενδιαφέρεται μονάχα για τον δρόμο, μόνο για το κέρδος δηλαδή», καταλήγει. Η «Δρυάς» δεν είναι ο μόνος τοπικός φορέας που εκφράζει ανησυχία για το μέλλον της κοιλάδας. Ανάλογους προβληματισμούς έχει διατυπώσει επίσης το Τεχνικό Επιμελητήριο και η οργάνωση «Φίλοι του Πηνειού», καθώς και μεγάλη μερίδα των κατοίκων της περιοχής. «Έχουμε ζητήσει από την περιφέρεια να μας ενημερώσει αν υπάρχει σχέδιο ανάπτυξης της κοιλάδας μετά την κατασκευή του νέου δρόμου και δεν έχουμε λάβει καμία απάντηση», επισημαίνει ο κ. Χλωράς.

Γεωλογικά Ρήγματα

Συχνές οι κατολισθήσεις
  Η πρόσφατη κατολίσθηση, το αποτέλεσμα της οποίας ήταν ο θάνατος ενός μηχανικού και το κλείσιμο της εθνικής οδού, δεν ήταν η μοναδική. Η περιοχή έχει έντονη τεκτονική δράση εξαιτίας των γεωλογικών ρηγμάτων. Σύμφωνα μάλιστα με τον «Ηρόδοτο», τα Τέμπη δημιουργήθηκαν έπειτα από σεισμό που έδωσε διέξοδο στα νερά του Πηνειού και των λιμνών προς το Αιγαίο.
 «Από το 1950 που κατασκευάστηκε ο δρόμος, υπάρχουν καταπτώσεις -συνήθως μικρού μεγέθους- που έχουν προκαλέσει και ατυχήματα», σημειώνει ο Ευθύμης Λέκκας, καθηγητής Δυναμικής Τεκτονικής και Εφαρμοσμένης Γεωλογίας στο τμήμα Γεωλογίας και Γεωπεριβάλλοντος του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.
 Τον τελευταίο χρόνο είχαν τοποθετηθεί προσωρινά πλέγματα, τα οποία, ωστόσο, δεν μπορούν να συγκρατήσουν τα μεγάλα κομμάτια από αποκόπτονται από τα βράχια. Το μεγάλο έργο της στήριξης των πετρωμάτων της κοιλάδας έχει προγραμματιστεί να ξεκινήσει αμέσως μετά την ολοκλήρωση της κατασκευής των σηράγγων, απ’ όπου θα διέρχεται η εθνική οδός.

Προτάσεις και παρεμβάσεις
  Για την αναβάθμιση της περιοχής, το σωματείο «Δρυάς» προτείνει παρεμβάσεις με στόχο την ανάδειξη του φυσικού πλούτου και την ανάπτυξη της κοιλάδας:
1. Ένταξη της παλαιάς εθνικής οδού σε Πρόγραμμα Φυσικών Εθνικών Δρόμων Ιδιαίτερης Αισθητικής Αξίας.
2. Ανάδειξη των αρχαιολογικών ευρημάτων της περιοχής με σωστό σχεδιασμό και έργα ενταγμένα στο φυσικό περιβάλλον.
3. Σύσταση ανεξάρτητου φορέα διαχείρισης για την προστασία της κοιλάδας και των γύρω περιοχών,
με τη συμμετοχή των τοπικών περιβαλλοντικών οργανώσεων, της Περιφέρειας Θεσσαλίας, της νομαρχίας και των όμορων δήμων και κοινοτήτων. Ενιαίος σχεδιασμός δράσεων με τις γειτονικές προστατευόμενες περιοχές.
4. Χωροθέτηση των τουριστικών εγκαταστάσεων, με σεβασμό στο περιβάλλον και την αισθητική του τόπου, αποκατάσταση των μνημείων και πληροφοριακό υλικό.
5. Επαναλειτουργία της σιδηροδρομικής γραμμής που ξεκινά από τα Τέμπη και καταλήγει στη Ραψάνη (Τρενάκι των Τεμπών).

Εφημερίδα :  Realnews Κυριακή 3-1-2010
http://www.realnews.gr/

Ο Ρότζερ Φέντερερ έγινε... γραμματόσημο


Το δικό του γραμματόσημο διαθέτει πλέον ο Ρότζερ Φέντερερ. Ο κορυφαίος τενίστας του κόσμου τιμήθηκε με αυτόν τον τρόπο από τα ελβετικά ταχυδρομεία, που έτσι αναγνώρισαν την προσφορά του στην πατρίδα.
Ο κορυφαίος τενίστας πρόσφατα κατέρριψε το σχετικό ρεκόρ του Τζίμι Κόνορς, παραμένοντας στο Νούμερο 1 της παγκόσμιας κατάταξης για 161 εβδομάδες.

«Είναι μία πολύ σημαντική στιγμή. Αισθάνομαι υπερήφανος, που είμαι ένα σύμβολο της πατρίδας μου, όπως ο σουγιάς και τα βουνά της Ελβετίας», δήλωσε εμφανώς χαρούμενος ο τενίστας κατά την παρουσίαση του γραμματοσήμου.

Ο Φέντερερ έγινε ο πρώτος εν ζωή Ελβετός που... κυκλοφορεί σε γραμματόσημο. Σε αυτό εικονίζεται να σχηματίζει το σήμα της νίκης στο τουρνουά του Γουίμπλεντον, όπου έχει κατακτήσει το τρόπαιο τέσσερις φορές.

Οι ιδιοκτήτες γάτων είναι πιο μορφωμένοι από τους ιδιοκτήτες σκύλων!

Πες μου το κατοικίδιό σου, να σου πώς ποιος είσαι! Οι άνθρωποι που έχουν γάτες στο σπίτι τους, έχουν υψηλότερο μορφωτικό επίπεδο σε σχέση με όσους έχουν σκύλο, σύμφωνα με μια νέα βρετανική έρευνα.

Οι ερευνητές του πανεπιστημίου του Μπρίστολ, υπό την καθηγήτρια επιδημιολογίας Τζέην Μάρεϊ, σύμφωνα με το βρετανικό Τύπο, σε έρευνα που δημοσίευσαν στο περιοδικό “Veterinary Record” του Βρετανικού Κτηνιατρικού Συλλόγου, διαπίστωσαν ότι περισσότεροι απόφοιτοι πανεπιστημίου έχουν γάτα παρά σκύλο.

Αποδίδουν το γεγονός αυτό μάλλον στο ότι οι πιο μορφωμένοι –και κατά τεκμήριο- πιο απασχολημένοι άνθρωποι τείνουν να εργάζονται περισσότερες ώρες, με συνέπεια να διαλέγουν ένα κατοικίδιο ζώο, το οποίο ταιριάζει καλύτερα στο στιλ ζωής τους.

Αντίθετα με τους σκύλους, οι γάτες δεν απαιτούν κάθε λίγο και λιγάκι βόλτες στη γειτονιά, ούτε γκρινιάζουν όταν δεν έχουν ανθρώπινη παρέα!

«Οι γάτες χρειάζονται λιγότερο χρόνο κάθε μέρα σε σχέση με ένα σκύλο, έτσι είναι πιο δημοφιλείς στα μορφωμένα άτομα που δουλεύουν μέχρι αργά και τρώνε πολύ χρόνο σε μετακινήσεις», σύμφωνα με την Μάρεϊ. Οι απόφοιτοι πανεπιστημίου είναι 1,36 φορές πιθανότερο να έχουν γάτα αντί για σκύλο. Επιπλέον, σύμφωνα με την έρευνα, οι ιδιοκτήτες γάτων είναι μάλλον…ιδιοκτήτριες, αφού τείνουν να είναι γυναίκες μιας κάποιας ηλικίας.

Και λίγα στατιστικά για τη Βρετανία: η απογραφή κατοικιδίων (2007) έδειξε ότι στη χώρα ζουν 10,3 εκατ. «σπιτικές» γάτες και 10,5 εκατ. «σπιτικοί» σκύλοι (χώρια τα αδέσποτα), δηλαδή οι σκύλοι υπερτερούν ελαφρά. Το 26% των νοικοκυριών έχουν γάτα και το 31% σκύλο. Τα νοικοκυριά με κήπο έχουν περισσότερα κατοικίδια σε σχέση με όσα δεν έχουν κήπο. Τα παιδιά ηλικίας 11 έως 15 ετών έχουν περισσότερες γάτες ως κατοικίδιο από κάθε άλλη ηλικιακή ομάδα.

Όσο μεγαλώνει το μέγεθος του νοικοκυριού (και του κήπου!), τόσο αυξάνεται η πιθανότητα το νοικοκυριό να έχει σκύλο. Οι σκύλοι είναι πιθανότερο να ζουν σε αγροτικό ή ημιαστικό νοικοκυριό και λιγότερο πιθανό να ζουν σε ένα σπίτι που έχει γάτες και παιδιά μικρότερα των δέκα ετών.

Πηγη:enet.gr

Σάββατο 6 Φεβρουαρίου 2010

Τριώδιο

ΤΡΙΩΔΙΟ: Λέγεται η χρονική περίοδος που αρχίζει με την Κυριακή του Τελώνη και του Φαρισαίου και τελειώνει το Μεγάλο Σάββατο. Οι ύμνοι που ψάλλονται αυτή την περίοδο έχουν μόνο τρεις ωδές (ενώ συνήθως έχουν εννιά).


Α΄ Μέρος του Τριωδίου:

Κυριακή του Τελώνη και του Φαρισαίου:

Η εκκλησία θέλει να μας εμπνεύσει την ταπείνωση του Τελώνη και να μας προφυλάξει από την υπερηφάνεια του Φαρισαίου.

Κυριακή του Ασώτου:

Τρία πράγματα τονίζει η παραβολή:

α) την άθλια κατάσταση του αμαρτωλού,

β) την αξία της μετάνοιας και

γ) το μέγεθος της θείας ευσπλαχνίας.

Κυριακή της Απόκρεω:

Λέγεται έτσι διότι μετά την Κυριακή αυτή απέχουμε από το κρέας. Τη μέρα αυτή η Εκκλησία μας φέρνει στη μνήμη μας τη φοβερή Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου.

Κυριακή της Τυρινής:

Λέγεται έτσι διότι μετά τη μέρα αυτή καθώς και την εβδομάδα που προηγείται τρώμε τυριά και άλλα γαλακτώδη.

Το Ευαγγέλιο της μέρας αυτής τονίζει τρία πράγματα:

α) Αν δε συγχωρήσουμε αυτούς που μας έφταιξαν δε θα μας συγχωρήσει και μας ο Θεός.

β) η νηστεία να μη γίνεται αφορμή επίδειξης όπως έκαναν οι Φαρισαίοι.

γ) να θησαυρίζουμε πνευματικούς θησαυρούς (αρετές, ελεημοσύνη...) στον ουρανό.

Τη μέρα αυτή η εκκλησία, μας θυμίζει την εξορία του Αδάμ από τον Παράδεισο.

Β΄ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΤΡΙΩΔΙΟΥ: ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗ

Από την καθαρά Δευτέρα αρχίζει η περίοδος της Μεγάλης Τεσσαρακοστής που είναι περίοδος προσευχής, νηστείας, πνευματικής περισυλλογής, ιερών ακολουθιών και έντονου πνευματικού αγώνα, ώστε αφού καθαρίσουμε τους εαυτούς μας να προετοιμαστούμε όσο γίνεται καλύτερα για το Πάσχα. Η νηστεία αυτή ονομάστηκε ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗ διότι έγινε κατά μίμηση της νηστείας που έκανε ο Κύριος 40 μέρες. Ονομάστηκε μεγάλη για να διακρίνεται από την άλλη σαρανταήμερη νηστεία των Χριστουγέννων που είναι ελαφρότερη.

Κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Τεσσαρακοστής τα απογεύματα, τελείται η ακολουθία του Μεγάλου Αποδείπνου, που περιέχει ψαλμούς, τροπάρια και ευχές. Γνωστό είναι το τροπάριο « Κύριε των Δυνάμεων ».

Κάθε Τετάρτη και Παρασκευή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής τελείται Προηγιασμένη Θ. Λειτουργία. Ονομάζεται έτσι γιατί τα Τίμια Δώρα, ο Άρτος και ο Οίνος έχουν προαγιαστεί κατά τη Θ. Λειτουργία της Κυριακής που προηγήθηκε και είναι πια Σώμα και Αίμα Χριστού, τα οποία προσφέρονται προς μετάληψη. Κάθε Παρασκευή ψάλλεται ο Ακάθιστος ύμνος προς την Παναγία. Ψάλλονται κάθε φορά έξι οίκοι και τη Πέμπτη Παρασκευή όλοι μαζί.

A´ KYΡIAKH ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ: ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ.

Γιορτάζουμε την αναστήλωση των αγίων εικόνων και το θρίαμβο της ορθόδοξης πίστης κατά των εικονομάχων. Ψάλλεται το τροπάριο « Την άχραντον εικόναν Σου προσκυνούμεν Αγαθέ...».

Β΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ:

Μνήμη του Αγ. Γρηγορίου του Παλαμά, Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης. Ο Άγιος Γρηγόριος υπήρξε κορυφαίος Διδάσκαλος των ορθοδόξων δογμάτων και ακαταγώνιστος πολέμιος των κακοδοξιών.

Γ΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ: ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΗΣ.

Η Εκκλησία μας προβάλλει για προσκύνηση τον Τίμιο Σταυρό, που είναι σύμβολο νίκης και δύναμης, όπλο κατά του διαβόλου, για να ενισχύσει τους πιστούς να συνεχίσουν τον αγώνα τους, που βρίσκονται περίπου στο μέσο της Τεσσαρακοστής. Ψάλλεται το τροπάριο: «Τον Σταυρό Σου προσκυνούμεν Δέσποτα και την αγίαν Σου Ανάστασιν δοξάζομεν».

Δ΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ:

Μνήμη του Αγίου Ιωάννη της Κλίμακας.

Ο Άγιος αυτός δόθηκε στην άσκηση και διετέλεσε ηγούμενος της μονής Σινά. Είναι γνωστός για το θαυμάσιο σύγγραμμα του : «Κλίμακα»(= η σκάλα των αρετών).

Την Πέμπτη της εβδομάδας αυτής ψάλλεται η ακολουθία του Μεγάλου Κανόνος, που λέγεται έτσι γιατί έχει πολλά τροπάρια και είναι μεγαλύτερος από τους άλλους Κανόνες. Συγγραφέας είναι ο Ανδρέας Επίσκοπος Κρήτης.

Ε΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΝΗΣΤΕΙΩΝ:

Μνήμη της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας.

Η γυναίκα αυτή έζησε στην αρχή άσωτη ζωή, ύστερα όμως μετανόησε και έζησε 47 χρόνια στην έρημο με αυστηρή άσκηση.

Η Εκκλησία θέλει να τονίσει ότι και άνθρωποι που βυθίστηκαν στο βόρβορο της αμαρτίας, έφτασαν έπειτα την καθαρότητα των αγγέλων.

Δευτέρα 1 Φεβρουαρίου 2010

Φλεβάρης των φλεβών



Στίχοι: Ηλίας Κατσούλης
Μουσική: Παντελής Θαλασσινός
Πρώτη εκτέλεση: Παντελής Θαλασσινός

Ο Αύγουστος του έκλεψε μια μέρα
την ύψωσε πανάκι σε μπρατσέρα
μια άλλη χρόνους τέσσερεις χαμένη
σαν άσωτη επιστρέφει, μα δε μένει.

Φλεβάρης των φλεβών κουτσό ποτάμι
κυλάει σαν παράπονο στο τζάμι
Σαββάτο των ψυχών κρυφά δακρύζει
στα σπίτια των αρχόντων φτερουγίζει.

Μάρωνος και Νικηφόρου και Ανθούσης τελεσφόρου
Χαραλάμπους και Βλασσίου, Κασσιανού και Θαλασσίου
Τρύφωνος και Παγκρατίου, ήλιος του μεσονυχτίου
φέγγει απότομα και λιώνει, της Υπαπαντής το χιόνι...

Η νύχτα Φαρισαίου και Τελώνου
αθώος ξένου αίματος και φόνου
ανάβει της αγάπης τα λυχνάρια
και τα παλιά διαβάζει συναξάρια.

Τρύφωνος και Παγκρατίου, ήλιος του μεσονυχτίου
φέγγει απότομα και λιώνει, της Υπαπαντής το χιόνι...

Σάββατο 2 Ιανουαρίου 2010

Ο χρόνος του Γενάρη



Στίχοι: Ηλίας Κατσούλης
Μουσική: Παντελής Θαλασσινός
Πρώτη εκτέλεση: Παντελής Θαλασσινός

Οι νύχτες του Γενάρη έχουν στόμα
και λένε παραμύθια τις γιορτές
τσακίζουνε του μπουκαλιού το πώμα
και πίνουν να μεθάνε οι ποιητές

Οι μέρες του Γενάρη έχουν μάτια
που κλέβουνε το φως και το σκορπούν
τα δειλινά σε έρημα δωμάτια
εκείνων που θυμούνται κι αγαπούν

Οι μέρες και οι νύχτες του Γενάρη
σα δέντρα κρεμασμένα στη βροχή
στιχάκια γράφουν σ' ένα Καλαντάρι
και στις καρδιάς τα φύλλα μιαν ευχή

Ο χρόνος του Γενάρη γκρίζα δάφνη
παράθυρα της μνήμης ανοιχτά
αναπολεί τον ποιητή Καβάφη
την Αλεξάνδρεια αποχαιρετά.

Τρίτη 22 Δεκεμβρίου 2009

Χειμερινό ηλιοστάσιο: Ο Θρίαμβος του Φωτός στη σκοτεινότερη ημέρα του χρόνου


Δημοσίευση: 22 Δεκ. 06

Τα χαράματα της 21ης Δεκεμβρίου ξεκινάει η μικρότερη ημέρα του χρόνου, το χειμερινό ηλιοστάσιο. Εδώ και χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι έδιναν ιδιαίτερη σημασία στην ημέρα αυτή, πολύ πριν καν υπάρξει ο μήνας Δεκέμβρης.

Πριν από 5.000 χρόνια είχε κατασκευαστεί ένα σημαντικότατο μνημείο επάνω σε έναν νεφροειδούς σχήματος λόφο, στην κορυφή της περιοχής που σήμερα γνωρίζουμε ως Newgrange στην Ιρλανδία, 48 περίπου χιλιόμετρα βορειοδυτικά του Δουβλίνου. Ο θάλαμος σε σχήμα σταυρού στην καρδιά του λόφου, βρίσκεται στο τέλος ενός στενού διαδρόμου με μήκος 19 μέτρα. Στο χειμερινό ηλιοστάσιο, τεσσεράμισι λεπτά μετά την ανατολή, οι ακτίνες του ήλιου γλιστράνε μέσα από μία σχισμή που βρίσκεται πάνω από την πόρτα, διαπερνούν τον διάδρομο και φωτίζουν τα σκαλιστά σχέδια του θαλάμου.

Οι αστρονόμοι της σύγχρονης εποχής έκαναν υπολογισμούς λαμβάνοντας υπόψη τους την ελαφριά αλλαγή της κλίσης της γης εδώ και 5.000 χρόνια και ανακάλυψαν ότι το φαινόμενο αυτό θα συνέβαινε τότε, μόλις τεσσεράμισι λεπτά νωρίτερα, δηλαδή ακριβώς την ώρα της αυγής.

Το πότε και το που ανατέλλει και δύει ο ήλιος στις μέρες μας, δε θεωρείται πλέον τόσο σημαντικό. Τα σπίτια και οι εργασιακοί μας χώροι είναι επαρκώς φωτισμένα και σε πείσμα των ισχυρισμών, ότι οι σκοτεινές ημέρες του χειμώνα μπορούν να επηρεάσουν αρνητικά την ψυχολογία μας, οι περισσότεροι άνθρωποι καταφέρνουμε να περάσουμε τη σκοτεινιά του χειμώνα χωρίς σοβαρά προβλήματα. Φαίνεται πως οι πραγματικά δύσκολες μέρες του χειμώνα δεν είναι τότε που οι ώρες της ηλιοφάνειας είναι λιγότερες, αλλά τον Φλεβάρη και στις αρχές του Μάρτη, όπου το κρύο είναι ιδιαίτερα τσουχτερό. Το Δεκέμβρη αντιλαμβανόμαστε τη σκοτεινιά ως κάποιο διακοσμητικό στοιχείο της νύχτας, που δένει μυστηριακά με τα χριστουγεννιάτικα φώτα και θεωρούμε ως ένα είδος πολυτέλειας να βρούμε καταφύγιο δίπλα στη φωτιά από το τζάκι. Το ημίφως των ημερών αυτών αποτελεί ένα στοιχείο της μαγείας της εποχής αυτής.

Εάν προσπαθούσαμε να παρατηρήσουμε τι συμβαίνει με τον ήλιο στο χειμερινό ηλιοστάσιο, σε μια προσπάθεια να μιμηθούμε τους αρχαίους μας προγόνους στο χτίσιμο μνημείων που έδιναν έμφαση στο φαινόμενο αυτό, θα συνειδητοποιούσαμε την αργή κίνηση του ηλίου που ταλαντεύεται κάθε χρόνο μεταξύ της κυριαρχίας του φωτός και της σκιάς. Καθώς η γη περιστρέφεται γύρω από τον ήλιο, το ένα ημισφαίριο δέχεται ολοένα και περισσότερο φως, ενώ συγχρόνως στο αντίθετο ημισφαίριο η ημέρα μικραίνει και το φως του ήλιου λιγοστεύει. Δύο φορές το χρόνο το φθινόπωρο και την άνοιξη - η εναλλαγή αυτή μεταξύ της σκοτεινότητας και της φωτεινότητας προσεγγίζει ένα μέσο σημείο και τότε υπάρχει ισημερία.

Την αυγή του χειμερινού ηλιοστασίου ξεκινάει η πιο μικρή ημέρα του χρόνου, με διάρκεια 9 ώρες και 11 λεπτά, ενώ ο ήλιος ανεβαίνει μόλις 25 μοίρες πάνω από τον ορίζοντα και λάμπει το μεσημέρι με μία ισχύ 455 watt ανά τετραγωνικό μέτρο. Στο θερινό ηλιοστάσιο, στις 21 Ιουνίου, η ημέρα διαρκεί 15 ώρες και 10 λεπτά και ο ήλιος βρίσκεται 72 μοίρες πάνω από τον ορίζοντα, εκπέμποντας ακτινοβολία ισχύος 1.167 watt ανά τετραγωνικό μέτρο κατά την ώρα του μεσημεριού.

Αυτοί οι υπολογισμοί έχουν γίνει με τη χρήση των σύγχρονων μαθηματικών. Ωστόσο, βαθιά μέσα σε κάθε θηλαστικό υπάρχει ένας εξαιρετικά ευαίσθητος υπολογιστής, που αντιλαμβάνεται την μεταβολή της κλίσης της ηλιακής ακτινοβολίας που φτάνει στη γη. Προκαλεί μία ποικιλία συμπεριφορών, όπως αλλαγές στις συνήθειες τροφής και αναπαραγωγής του ζωικού βασιλείου, μέχρι και μαζικές αποδημήσεις ή πτώση σε χειμερία νάρκη.

Η αλληλεπίδραση του φωτός και του σκότους ταξιδεύει μέσα σ' έναν στενό διάδρομο που ξεκινά από τον αμφιβληστροειδή του ματιού και το οπτικό νεύρο, προς τον υποθάλαμο και τον μικροσκοπικό θάλαμο της επίφυσης. Αντί να φωτίσει σκαλιστά σχέδια, όπως συμβαίνει με τον εσωτερικό θάλαμο του μνημείου στο Newgrange, ρυθμίζει την παραγωγή της ορμόνης μελατονίνης από την επίφυση. Η έκκριση της μελατονίνης καταστέλλεται κατά τη διάρκεια της ημέρας και απελευθερώνεται τη νύχτα. Ερευνητές έχουν διαπιστώσει ότι η μελατονίνη παίζει έναν ρόλο κλειδί στη ρύθμιση των κιρκαδικών (ημερήσιων) ρυθμών, που συμπεριλαμβάνουν τον ύπνο και την εγρήγορση, και των κιρκάνιων (ετήσιων) κύκλων, που αφορούν συγκεκριμένες εποχιακές συμπεριφορές, που λαμβάνουν χώρα την ίδια εποχή κάθε χρόνο.

Το μήκος των ημερών εάν συνδυαστεί με την αλλαγή των θερμοκρασιών ασκεί μία προφανή επίδραση σε όλα τα ζωντανά όντα. Αλλά τι γίνεται με τους ανθρώπους; Κατά τη διάρκεια των σκοτεινών και κρύων ημερών, εμείς οι άνθρωποι βρισκόμαστε εγκλεισμένοι στους φωταυγείς και ζεστούς χώρους διαβίωσής μας. Είμαστε ακόμα κάτω από την επίδραση των αρχαίων ρυθμών και κύκλων του κόσμου, όπως ήταν οι πρόγονοί μας, τουλάχιστον 5.000 πριν; Οι ερευνητές απαντούν... ναι και όχι.

Όπως ο καθένας γνωρίζει, είμαστε δεκτικοί σε εποχιακές συμπεριφορές, όπως το να κόβουμε έλατα και να τα φιλοξενούμε στα σπίτια μας τον Δεκέμβριο. Αλλά η βιολογική μας συμπεριφορά φαίνεται πως δεν δίνει μεγάλη σημασία στο ημερολόγιο. Δεν μεταναστεύουμε σε πιο γόνιμες περιοχές, δεν πέφτουμε σε λήθαργο το χειμώνα και δε ρυθμίζουμε την τροφή και την αναπαραγωγή μας ανάλογα με τις εποχές του χρόνου. Η μελατονίνη εμποτίζει το αίμα μας κάθε νύχτα, αλλά για σχεδόν τους μισούς από εμάς, τα επίπεδα της μελατονίνης δεν επηρεάζονται σχεδόν καθόλου από τη διάρκεια των ημερών. Κυρίως αυτό ισχύει για τον αντρικό πληθυσμό.

Ο Δρ. Thomas A. Wehr, διευθυντής ερευνών του τομέα των ανθρώπινων βιολογικών ρολογιών στο εθνικό ινστιτούτο νοητικής υγείας (National Institute of Mental Health), πριν από δέκα χρόνια μελέτησε την φωτο-περιοδικότητα σε ανθρώπους και βρήκε ότι τα επίπεδα της μελατονίνης στους άντρες ήταν ίδια κατά το χειμερινό ηλιοστάσιο, όπως και κατά το θερινό. Οι γυναίκες από την άλλη μεριά, έδειξαν αξιοσημείωτες διαφοροποιήσεις στην παραγωγή της μελατονίνης, αντιδρώντας στη σταδιακή μετάβαση από το σκοτάδι στο φως, που γίνεται κατά τον ετήσιο κύκλο του ηλίου.

Η μελέτη αυτή του Δρ. Wehr υποδηλώνει πως πιθανώς οι άντρες να επηρεάζονται περισσότερο από τον τεχνικό φωτισμό, απ' ότι οι γυναίκες. Τα ευρήματά του ταιριάζουν με στατιστικές που δείχνουν πως οι γυναίκες είναι πολύ περισσότερο πιθανό να υποφέρουν από συναισθηματικές διαταραχές που επηρεάζονται από την αλλαγή των εποχών.

Ο θρίαμβος του ήλιου απέναντι στο σκοτάδι εορτάζεται κάθε χρόνο κατά τη διάρκεια του χειμερινού ηλιοστασίου. Είναι εύκολο να καταλάβει κανείς, πως έπειτα από μία μακρά παράδοση, τα ίχνη της οποίας βρίσκονται ακόμα στο Newgrange, στο Stonehenge της Αγγλίας και σε αμέτρητες άλλες τοποθεσίες της γης, η σημαντική ημέρα του χειμερινού ηλιοστασίου οδήγησε στην επιλογή της 25ης Δεκεμβρίου, ως την κατάλληλη ημέρα για να εορταστεί η ιστορικά ανεξακρίβωτη ημερομηνία της γέννησης του Χριστού. Το φως του κόσμου επιστρέφει ξανά και ξανά στην καρδιά του χειμώνα. Θα είναι ευτυχής όποιος έχει την ευκαιρία να βρεθεί στη θέση να το καλωσορίσει.
--------------------------------------------------------------------------------

Μετάφραση - Απόδοση - Σχολιασμός: ESOTERICA.gr

Καλές γιορτές

Καλά Χριστούγεννα

Πέμπτη 17 Δεκεμβρίου 2009

Δόξα Δεκέμβρη μήνα

http://www.youtube.com/watch?v=wK71YlC47ag

Δόξα Δεκέμβρη μήνα

Στίχοι: Ηλίας Κατσούλης
Μουσική: Παντελής Θαλασσινός
Πρώτη εκτέλεση: Παντελής Θαλασσινός

Στολίζω δέντρο με τα χιόνια του Χριστού
τραπέζι στρώνω με τα δώρα του χειμώνα
εσύ το φως ενός ορίζοντα κλειστού
που το φορώ του ταξιδιού μου αρραβώνα.
Ανάβω φώτα και λαμπιόνια ζωηρά
και μες στη φλόγα της γιορτής κεράκι λιώνω
φωτογραφίζω αναμνήσεις στη σειρά
να σε θυμάμαι όσο λείπω ένα χρόνο

Παραμονή Πρωτοχρονιάς θα σε φιλήσω
και μια ευχή πάνω στα χείλη σου θ' αφήσω
καθώς αργά θα ξετυλίγεις τον καιρό σου
σαν παραμύθι να με βλέπεις στ' όνειρό σου...

Ζυμώνω δώδεκα Χριστόψωμα ζεστά
με της αγάπης τη μαγιά κι άσπρο αλεύρι
να τα μοιράσεις σε παιδάκια γελαστά
να' χουν να λένε για τη δόξα του Δεκέμβρη

Παραμονή Πρωτοχρονιάς θα σε φιλήσω
και μια ευχή πάνω στα χείλη σου θ' αφήσω
καθώς αργά θα ξετυλίγεις τον καιρό σου
σαν παραμύθι να με βλέπεις στ' όνειρό σου...